学生唐·吉诃德读后感800字

| 欣敏

《堂吉诃德》这本书的主人公原名叫阿伦索吉哈达,是一个乡绅,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己取名叫堂吉诃德拉曼恰,下面是小编为大家带来的学生唐·吉诃德读后感800字5篇,希望大家能够喜欢!

学生唐·吉诃德读后感800字篇1

小说不仅仅是一部供人茶前饭后谈笑的闲书,更是一个时代的缩影,对无知者的讽刺,不朽的著作更是如此。

——题记

这部长篇小说的作家塞万提斯,作为黑暗中欧中世纪被诬陷、误会三次并入狱的可怜人,他可能从没想到过自己的这部小说会获得如此高的评价,甚至连书中赞词中赞扬的贝哈尔公爵——堂阿隆索·迭哥·洛贝斯·德·苏涅加也因此名垂青史。他去逝后甚至被在后来的狄更斯、托尔斯泰等人誉为“现代小说之父”。

这部巨著中有两个主要人物是堂吉诃德和他的随从桑丘。潘沙,堂吉诃德和桑丘的疯狂且搞笑的游历便是整本书的主体框架,塞万提斯利用种种矛盾因素的结合,形象的表达出堂吉诃德的疯狂与理智、桑丘。潘沙的勇敢与怯懦矛盾人格,从而使得角色更加鲜明、更加活灵活现。

这部著作包括当时社会各个阶层:小到奴隶,大到贵族。使我能看到当时社会0的黑暗,作者运用了隐晦的方式对现实社会进行了无情的鞭挞,同时借助堂吉诃德错误的作为:冲向羊群、与风车大战。弘扬了民主、自由、平等观念,也体现了人们对这些观念的迷盲,同时也讽刺了——人们向往民主的美好社会,但所做所为却总是得到了相反结果的事实,更表达了作者的悲哀。

人不能只靠空想或者幻想去实现自己的目标与理想,要懂得切合实际,理想中美好世界终究与现实世界相差甚远,只可臆想,正如陶渊明所著《桃花源记》中的桃花源:“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女依着,悉如外人,黄发垂髻,并怡然自乐。”对于当时已显乱兆的晋王朝,这里实在是一个理想的世界,但终究是一个乌托邦。而渔人再次寻找时的结果也只能是“寻向所志,遂迷,不复得路,”这才真的是令人感受颇深。

这对我来说,这部小说更为直接告诉我做事要行动与实际相结合,否则只能损人损己,只能像小说中人物一样,堂吉诃德从病中清醒过来没多久便离世死去,而在他去世后,桑丘却疯了。正应了佛言“一切皆幻、一切皆空”。我们在生活中不可以只沉迷在自己得黄粱美梦当中,要分清现实与虚幻,看清两者之间的差距,更要生活现实而非虚幻当中,以免将来后悔,造成堂吉诃德的悲剧重演。

学生唐·吉诃德读后感800字篇2

名著是遗留人世间的珍珠。

《堂吉诃德》为我们刻画了一位瘦骨嶙峋、干瘪面庞的主人公形象。他是一个没落的贵族,沉溺于骑士小说而不能自拔,竟像古代骑士那样用破甲驽马把自己装扮起来,把桑丘——一个矮胖的农民当作自己的侍从,并且把村里的一位村姑当做美丽的夫人,作为自己信仰的公主,然后开始了他们的三次骑士旅途。在征途中,他竟然把风车当作三头九臂的巨人,并且和它大战了一番,最后以“睿智”的堂吉诃德的失败而告终;其后,他又把客店当作城堡,睡梦中把酒囊当作巨人搏斗。这就是他,一个荒诞不堪的堂吉诃德,他的出现,注定带给我们无尽的欢笑。仅仅如此吗?不,这些犹如珍珠一样,带给我们无尽笑料的同时,也带给我们许多深刻的道理,让我们受益终身。

故事中,堂吉诃德是一个非常复杂的人物,与桑丘的简单朴实形成鲜明的对比。堂吉诃德的显著特点是脱离实际、耽于幻想,生活在自己的臆想世界里,不能辨别幻想与现实。故事中,他自己幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,当他的幻想被人戳破后,他却不能接受现实,总想是他身边的一位魔法师搞的鬼,故意破坏他身边的人和物,损毁他的幸福,这更加突出了堂吉诃德的荒诞可笑以及他受骑士小说的荼毒之深。他是一个可笑的人,做事横冲直撞,不问缘由,结果往往事与愿违,连累了他人,嘲笑了自己,但在这一切的笑料之后掩藏着他那热心、善良、正直、无私、正义的心。他勇敢,为了他人,他可以毫不畏惧的迎向危险;他仁慈善良,在危险面前,他保全仆人,独自应对危险;他荒诞可笑,但只是建立在一个锄奸救苦的基础上的,他酷爱自由和公主敢于为主持正义而忘我斗争。

堂吉诃德带给了我们许多,让我们认识了这位伟大的狼狈骑士,他让我们明白了:人人生而平等,勇者无惧,信仰的力量是无尽的,信仰使他从不退缩。他的经历告诉我们遇事三思而后行,谋定而后动。堂吉诃德陷入骑士小说而导致了他的愚昧荒诞,使我们明白,要学会扒开自己眼前的迷雾,使自己清醒。

吾日三省吾身,我们知道,我们笑他的时候,自己心里明白,他并不比我们自己可笑多少。

学生唐·吉诃德读后感800字篇3

曾听过一句话“人生在世,如果有什么作品是必须要读的,那就是《唐吉诃德》”,也是鉴于这句话,我也将它列入必读书目,并且读了三遍。像大多数人一样,我第一遍读也是笑,笑他傻,笑他无厘头的幻想;第二遍是哭,哭的稀里糊涂,为他的可笑行为感到悲哀,也心痛他最后的下场;第三遍是思考占得多,他为什么会这样,是什么将他变成这样,这一切究竟是谁造成的,一连串的疑问充斥脑海,百思,但未得其解。

《唐吉诃德》的主人公原来是一位乡绅贵族,过着极为游艺闲适的生活,家里藏有各式骑士小说,并备受其影响,最终在一次读书后产生了一个世界上所有疯子都不曾有过的怪诞想法“他要做个游侠骑士,带着他的甲胄和马走遍世界,八方征险,实施他在小说里看到的游侠骑士所做的一切,赴汤蹈火,报尽天下仇,而后流芳千古。”的确很怪诞离奇不可思议,但是他真的这么做了。一开始就注定了这个悲剧性的任务不会拥有什么完美的结局,他的每次出游都是以悲剧告终。第一次,被人打到动弹不得,被驴背回了村;第二次,依旧执迷不悟,直至几乎丧命,才被人救回了家;第三次出游,他的邻居参孙加尔拉为了帮助这个可怜人,与他定下条约,怂恿他再出去,自己假扮成骑士的模样与主人公进行决斗反而被堂吉诃德打败,梦想破灭。而三个月后参孙再次找到了堂吉诃德,这次参孙赢了,按照约定,堂吉诃德必须放弃出游回家养病。回到家中,堂吉诃德便一病不起,临终前他意识到了骑士小说的危害,并叮嘱他的继承人嫁给骑士就取消她的继承权。他的觉醒恰恰是他对现实的一种妥协,对命运的妥协与无力的抗争,对自己过去的行为与思想给予了否定的态度。

初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的`“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。并且自己还得为这份幼稚的单纯付出代价。

书中另一位人物桑乔也让我感受颇多,如果说唐吉诃德是的虚幻的理想主义者,那么桑乔就是个现实的理想主义者,但因最终脱不开理想主义,他最终还是以失败的悲剧结尾。在整个过程中,他都是以享乐为前提,在唐吉诃德为赶路奔波而顾不上吃东西时,他总是把干粮跟酒水消灭掉,并且激励他踏实跟着唐吉诃德走下去的仍然是对为了来财富的向往,对岛屿统治权的渴望。虽然他最后还是死在了别人设计的圈套里,但是他相信主人会给他海岛,会给他海岛总督,就像他一直都相信自己死后能够到达天堂,能够获得田野上的风车。虽然这是个悲剧式的人物,但是我深深的被他的精神所折服。

我仍记得老师在跟我们讲这本书的时候说,《堂吉诃德》是一部反骑士小说的骑士小说。我很认同,它通过描写主人公的悲剧人生极明显地表现了它的主旨——反对骑士小说的泛滥成灾及所造成的严重后果。但令我感触最深的是那种深深的悲哀。唐吉诃德曾努力过,奋斗过,但最终却因为当时社会的黑暗而妥协并死在了自己的床上。他善良、有冲劲、乐于助人,但这一切却造成了他的死亡。诚然他不切实际,但又有多少人像他一样有着这么多人性中的闪光点啊。

唐吉诃德在见到上古骑士的圣像后说道“……这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行,也就是行侠仗义。我同他们的区别在于:他们是圣人,为神道而战;我是凡人,为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国,因为天国是需要经过努力才能进入的;而我,直至今日,我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……。”是的,凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的,然而,有着这样的梦想难道是一种罪过吗?

学生唐·吉诃德读后感800字篇4

今天我读完了《唐吉诃德》,使我内心一阵触动这本书不仅是对骑士文学的一种讽刺,而是对16至17世纪里面的人物尖锐的、全面的批判的当时社会的不公平,使这部书成为一部伟大的现实主义文学名著。

主人公是居住在曼查村的一位乡绅,他因读风靡全球的骑士小说入了迷,也想做游侠骑士,帮助被侮辱的人和被压迫的人,于是自己骑上了一匹瘦马神不知鬼不觉的溜出了家。身上带着一副残破不全的盔甲和长矛,给自己取名唐吉诃德,又选中一位挤奶姑娘作为自己终生为之效劳的如意中人。

他第一次出征只有自己单枪匹马的单干,结果深受重。第二次他说服一位农夫做他的仆人,并许诺早晚任命他做总督,结果还是干了许多荒唐事而被同村的牧师和理发师带回家。第三次两人经历了个种奇遇,但是却受尽折磨,险些丧命,最后与同村的骑士比武,输掉了不得不听从对方的安排发落回家。回家后唐吉诃德卧床不起,最终才明白骑士小说的危害,并在遗嘱上表明外甥女如果嫁给了读过骑士小说的人,便取消继承权。

这本书,运用通俗易懂的语言,并反复用夸张的手法对人物进行描写,既有发人深思的悲剧因素,也有夸张的喜剧成分。

作者塞万提斯,文艺复兴时期的小说家、诗人、话剧家,《唐吉诃德》这本书为他迎来来不朽的荣誉。

学生唐·吉诃德读后感800字篇5

堂吉诃德自小就喜欢骑士小说,他梦想着过上古代骑士的生活,于是,他拼凑了一副破烂的铠甲,把他看上的乡村姑娘当作心中的女神,还带上一个叫桑丘的侍从,然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的马――驽辛,便开始出发了,由于那些骑士小说,他误把风车当成巨人,展开了‘惊天’搏斗,把羊群当作敌人,又一次展开了‘拼杀’,把受害的苦役当作落难的骑士,为了解救他们而不惜姓名……,就这样,他不分好坏乱打一气,只为了成就他的‘骑士精神’,而他身边的小侍从桑丘,总是惊呼着告诉主人真相,而主人则以‘魔法师的杰作’蒙蔽桑丘,桑丘则又悔恨自己不该为了小利益【骑士曾许诺给他一个小岛】来和堂吉诃德瞎混,于是,堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士知道了这件事,他为了医治堂吉诃德的‘精神病’,便假装成骑士来打败堂吉诃德,可是反被英勇的堂吉诃德打败了,但是他并没有放弃,他又一次向堂吉诃德挑战,终于打败了伟大的骑士,因为事先的条件,堂吉诃德回到家中,在临终时才明白一切的虚幻,并嘱咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样,这位伟大的骑士走了,一切故事都以完结了。

这个一生生活在自己的幻想世界中的人未免有些可笑,很多人说他的作者塞万提斯是为了抨击乱造骑士小说的人而写的,可是我认为从堂吉诃德身上还是可以看到一些新的东西——那就是对理想的坚持和信赖,这个伟大的骑士在经历了第一次的‘骑士出征’的挫折后,他并没有放弃,哪怕被打的遍体鳞伤,他又一次的踏上了征途,接下来又来了第三次,而等到他失败后,他遵守诺言的退出了骑士生活后,就卧病不起,可见他对此事的执着和向往,而当他的侍从一再的告诉他眼前的真相时,他并没有动摇,反而更加坚持地说,“那是魔法师在搞鬼。”可见他从来没有对‘骑士’这一名词怀疑过,他深信自己可以当一个好骑士。

堂吉诃德对自己做一个骑士的理想一生的坚持着,信赖着,可是我们呢,有多少人对自己的理想会一味的坚持和信赖着,记得五年级时,我的一个朋友坚定的对我说,我要去参加星光大道,我一听,上星光大道不就成名了,于是我也参加了朋友的‘星光大道’,但是没过一个月,我们就忘的精光了,你可能说,这是我们小不懂事,可是,我也清清楚楚的记得我的一个哥哥他在高三时回忆说,我高一梦想着要考一本,高二一看没戏,就想,算了,二本也不错,而等到高三时,他看更没戏,便大呼,我三本都考不上了。我们笑做一团,可是今天回想起来,也只能怪他没有努力没有坚持了。

我想,我们应该学习堂吉诃德的精神,信赖自己的理想,努力为自己的理想奋斗吧。

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