周末看电影忠犬八公观后感
周末看电影忠犬八公观后感范文
动物是有感情的，尽管它没有复杂的思维能力，可有时候我愿意相信动物也会思考。狗是最通人性的，它的要求很低，只要你对它好，它就会忠诚地对你。我想其他的生命也一样，善待生命，生命自然会善待你。这里给大家分享一些关于看电影忠犬八公感想，供大家参考。
关于周末看电影忠犬八公观后感1
大家都知道，信赖就是信任，可以依赖的意思。人与人之间相互依赖，相互信任。那人与动物之间如何建立信赖呢?
记得我学过一篇课文《珍珠鸟》。课文讲了作者家里的一只小珍珠鸟，从刚出生就被作者一直关注着。起先，这个小家伙也不敢靠近人，只是在笼子四周活动。随后，就在屋里飞来飞去。渐渐地它胆子大了，落到了作者的桌上。他先是离作者比较远，见作者不去伤害它，便一点点靠近。后来，他完全放心了，作者去摸它，他也不害怕。这说明他对作者已经有了信赖。
还有电影《忠犬八公的故事》，电影讲述了一只小狗小八在火车站被主人公带回家的故事，小八被主人公带回家之后，被主人公一直悉心照料着。主人对他很有耐心，叫他去捡球，他不捡，主人也不会强迫它，主人还去做示范。有时主人还给它按摩，和他一起跑步，每天陪他一起玩耍。终于，一天主人去上班时，小八也跟了上来，可是火车上不让带狗，主人把小八带回家，小八又跟着他走，可是主人还是很有耐心的跟小八一起回家了，都没能赶上上班的火车。从这以后，每天小八都会在主人下班回来的站台等主人回家。可是，突然有一天主人在上班时突发心脏病去世了，忠心的小八一直在站台等。不管谁带它也不走。就这样，不管风吹日晒，小八每天都来等，等了整整九年。
故事很感人，由此可见，与动物之间建立信赖，不管是《珍珠鸟》的作者，还是电影里的主人公，他们都是从善待动物开始的。电影中的狗更是对主人产生了信赖之后，对主人非常忠心。
所以我们要关爱动物，善待它们，与它们和平相处。这样人与动物之间才能和谐生活。
关于周末看电影忠犬八公观后感2
片子以一位老人和爱犬的生活点滴为主线，没什么惊心动魄，却很真实，让观众一下子就融入其中，在融入的过程中我们的心也跟着剧情跌宕起伏，片中音乐也处理得当，适时的音乐更煽情。片中的细节也符合逻辑，不矫情、不做作。
《忠犬八公》 的故事开始于一个小镇的小火车站，一位大学教授帕克在下班回家的时候偶遇了迷路的小狗，看着楚楚可怜的狗狗善良的教授试图帮它寻找到主人，几经周折仍无果，于是教授小心翼翼的把它带回了家。冥冥之中教授与狗狗之间有着某种缘分，教授一抱起小狗就舍不得放下，狗狗也十分依赖教授，最终教授和狗狗之间的感情打动了坚决反对教授再次养狗的妻子凯蒂。
帕克也从一个日本朋友那里得知，狗狗是条正宗的秋天犬，是人类最早的朋友之一，而狗狗颈上的八更象征着好运，于是帕克给狗狗取名八公。
帕克爱八公，八公爱帕克。他们一起做游戏，一起洗澡，一起看球赛……帕克弹钢琴，八公就趴在地上静静地聆听，正如帕克女儿所言，八公能懂他的音乐，也喜欢他的音乐。帕克上班，八公就偷偷地送他到车站，直到目送他离开，帕克试图阻止它的这种行为，但八公还是义无反顾的坚持，帕克也就选择了接受。工作日，每天早上8点，下午5点，都会有帕克和八公亲昵的身影。周围的人们也渐渐地被他们深厚的感情所感染，纷纷喜欢上了忠诚可爱的八公。
帕克的朋友曾经说过，秋田犬是不会捡球的，除非有什么特殊的意义。
这一天终于来了，帕克在上班之前，八公闷闷不乐，一改常态不愿意出门，帕克几经劝说，八公却叼着球要和帕克玩球。到了车站，八公仍舍不得帕克离开，破天荒的玩捡球试图挽留住帕克，最后甚至对帕克大叫。主人带着骄傲和疑惑踏上了火车。或许八公已经感觉到什么不幸……帕克在上课的时候，心脏病发，永远的离开了……
此后的每一天，八公都像个战士一样坚守在它以前等待帕克的地方，日复一日，春去冬来，从青年到老年，从步子稳健到步履蹒跚，静静地守候在那等待帕克的归来。
年后，八公在一个风雪交加的傍晚，慢慢地倒在了它等待帕克的那块花台，在雪花飘散中，它看见了它陪伴，等候的主人……它随着主人去了
年，对一个人来说只是一段很长的时间，但对一条狗来说就是一生。八公用一生来陪伴，守候永远不归的主人，谁能不为之而动容。
片尾一位男孩牵着属于他的天使——另一只八公，于铁路道上，渐行渐远。
原来，有些情感，是不会被人遗忘，却是一代一代的延续。而，我们称之为爱。
这是一个真实的故事，故事原型在日本，八公是真真实实存在过的。在东京涩谷车站北口，有一尊狗的铜像。它昂首翘望，好像总在等待着什么——那就是八公的塑像。
这也是一个现实的故事，生活中，有许许多多的狗狗也像八公一样忠诚、坚持。
关于周末看电影忠犬八公观后感3
早就听说过《忠犬八公的故事》这部电影，但是一直没有看过，据说很感人，但是我看过之后，依然落泪了。
《忠犬八公》于1987年改编成故事并拍成日本电影，由仲代达矢主演，该片当年曾在日本引起轰动。新版本由2009年好莱坞拍摄导演莱塞·霍尔斯道姆执导。由著名演员理察-基尔主演。
故事讲的是大学音乐教授帕克旅行回来时，在小镇在车站上拣到一只小秋田犬，他想养狗，他妻子极力反对，但最终小狗成为家庭的一员，并为它取名‘小八’，教授每天要坐火车去上课，‘小八’就跟随教授到车站，晚上再到车站接教授回家。小狗终于长成了大狗，有一天，教授在学校讲课时突发急病不幸逝世，‘小八’依旧在车站等待主人归来，一等就是十年……
为了一份爱等十年，对于一只狗来说已近一生。是什么让‘小八’如此执着，是在车站初见的寒夜里那抹温暖的微笑，还是之后数年如一日的悉心相伴。人生若只如初见，世上有几人能做到?为什么我们会被这样那样的事情感动，其根源在于我们自己做不到，向善向美的心，每个人都有，可是谁愿意无悔的付出，谁能单纯凭感动生死相许，总是考虑的太多……电影里会不时的出现小八的视角，黑白灰，很微妙，我总感觉它看见的笑容格外灿烂……
我查了下网上的资料介绍，真实的忠犬八公于1923年11月10日在日本秋田县大馆市大子内的齐藤义一宅出生，随后被作为礼物送给东京大学农学部的上野英三郎教授，上野教授很喜欢它，对它比对自己的老婆和外甥都要好。它也对教授感恩图报，每天早上送教授去车站，傍晚准时到车站接教授回家。1925年5月21日，上野教授于大学因急病逝世，八公等回来的却是教授的棺材。八公于教授逝世的第二天就回到涩谷车站，在往后的日子里，它依然跑去车站等教授，不论寒暑，不论刮风下雪，它天天等待着那个永远不会回来的人，持续等待了九年，直到死去。
1932年，日本犬保存会的齐藤弘吉把八公在涩谷车站等候主人一事撰写成文并寄稿至东京朝日新闻，以“惹人怜爱的老犬故事”为题刊登于报章上。八公因而成名，及后被称为“忠犬八公”。1934年4月，人们在涩谷车站前为八公树立了铜像。八公“本犬”也出席了铜像的揭幕式。此后，铜像附近的车站入口就被称为“八公入口”。八公死于1935年3月8日，最后与上野教授同葬于青山灵园。如今在涩谷车站北口外，八公的铜像依然矗立在那里，它翘首远望，好像总在等待着什么。
如今，涩谷站前的八公犬铜像，是人们等待朋友的最佳场所。直直地站在八公塑像前等。其中相当一部分人是在等恋人，像八公一样，他们脸上没有表情，等待是没有表情的，因为已经没有杂念，已经断念，无论如何就等吧。爱不需要聪明，而需要愚蠢;不需要算计，而需要忠诚。
我上网查了下资料如下：秋田犬——是日本国最据代表性的犬种。秋田犬原为狩猎狗，后经改良成为大型的日本犬。秋田犬是日本的国犬，因为它的原产地在日本的秋田县，所以它的名字就这样诞生了。17世纪时，秋田当地的佐竹侯，为了激励武士们，以秋田猎犬培训做为斗犬用，使秋田犬的体型逐渐被改良为大型。20世纪初日本昭和年间，日本国内开始逐步禁止斗犬，秋田犬饲养量剧减，后经有人提倡保护而被誉为国犬。它的类别属于尖嘴犬类，有很大的力量，并且十分的强健，它是非常喜好运动的品种之一。在日本，它的用途是用来做火警警备犬的。在世界各地，它现在已经成为了家庭犬的一分子，并且受到了广大人们的喜欢。秋田犬在日本原产地受到很高评价。1931年正式被承认为日本的国家珍贵动物。
关于周末看电影忠犬八公观后感4
2009年自08年经济危机发生了一年之后，美国人翻拍了一部电影《忠犬八公的故事》，多年以后，又有一只体积娇小瘦弱，外表看似呆板却心思很机灵的秋田犬活跃于荧屏之上，令人怜爱。“忠犬八公”很小的时候就听说过这个名字。八公在秋田县大馆市大子内的齐藤义一宅出生，随即被送到上野英三郎教授家。八公和主人英三郎感情深厚，每日都在英三郎下班时赶去涩谷车站迎接主人。
1925年5月21日：上野教授于大学因急病逝世。八公因未等到主人归来，三日三夜从未进食过。之后，每到主人应该下班的时候，无论刮风下雨，它都会独自跑到涩谷车站瞪大眼睛，吐着舌头，等待主人出现。直到1935年3月8日，八公前去迎接主人的路上，在泷泽酒店(滝沢酒店)北侧路地入口苍老而死去，享年11岁。这只小巧瘦弱的秋田犬，曾经感动了整个日本，1932年：日本犬保存会的齐藤弘吉把八公在涩谷车站等候主人一事撰写成文并寄稿至东京朝日新闻，以“惹人怜爱的老犬故事(いとしや老犬物语)”为题刊登于报章上。八公因而成名，及后被称为“忠犬八公(ハチ公)”。1934年4月：八公像在涩谷车站前建立，揭幕仪式有300位名人参加。
1935年：八公的告别仪式在涩谷车站盛大举行，最后与上野教授同葬于青山灵园。直到今天八公的雕像依然驻立于涩谷车站门口，接受世人的膜拜。
事实上忠犬精神一直都是日本教育的核心内容之一。二战时那日本以那小小的弹丸之地却如同疯狗一样以整个亚洲为战场，疯狂的和世界为敌，给亚洲人民，世界人民带来了那么多的苦难和杀戮，不正是由于那几乎浸入日本人骨子里的忠犬精神么?虽然在影视作品中我们经常可以看到大批大批的日本兵丢盔弃甲举手投降的场景。看到这样的场景固然令人精神为之一振，可是我们应该明白影视作品到底只是影视作品，它更多的会追求其娱乐性和迎合性，它会通过适当的艺术手法来获得兴奋观众的作用。
可是我们应该理智的看待事实和影视作品的不同。事实上日本人在战斗中鲜有投降者，“该死的疯子”这是每一个与日本作战的国家对于二战中的日本军队的基本共识，在战争初期其俘虏和死亡比达到1比120，而同时在欧洲战场上这个比值是4比1。战争后期美国人类学家本尼迪克特在他被美国政府所委托对日本所做的研究报告中写到被俘虏的日本人除极少数外，几乎都是在受伤和失去知觉后无力抵抗而被俘的。而整个战争过程中，所有俘虏，包括那些和美国人合作的，都拒绝诽谤天皇，整个战争过程中仅仅有三篇审训中表示了对天皇的些微不满。正是这种奇迹般地忠诚，美国政府最终放弃了直接统治日本和保留了天皇制度。
也许在战争初期日本军队还算精锐，可是随着战争的胶着，伤亡的增加，兵源渐渐枯竭，连农夫也征收入伍，往往经过一段时间的简单训练就开始进入战场，就靠这些农夫日本人坚持了战争的后半段，虽然训练不够，可是靠着那犬一般的忠诚，他们依然保持了强大的战斗力。甚至在战争结束几十年后，依然有日本兵在雨林里为他的天皇尽忠。如果不是有那视自己为忠犬的觉悟，又怎么会有那震惊世界的神风突击队?在飞行技术训练不足的情况下，无视生死以自身为消耗品，去撞击军舰，虽然作为二战的受害者，我们应该敌视这些日本士兵，可是除了敌视，对此我们是不是也应该有更深层次的思考呢?成为强者基础就在于承认对手的强大，学习对手的强大，因为仇恨而下意识的贬低对手，那是对历史的不尊重也是拿未来在开玩笑—也许在不远的将来我们的关系又会像历反复出现的那样，再次成为生死博弈的对手，事实上我越来越相信这一点了。
在日本投降之后，在那片废墟之上，存活下来的日本人，缺衣少食，二战中，日本119座城市被美军炸为废墟，236万户住房被烧毁，大批工人失业。普通民众过着“衣不蔽体”、“食不果腹”的生活，街头乞丐随处可见。悲观失望的日本人，面对的不是被饿死，就是结束自己的生命。当时，日本许多公园常常可以看到“禁止自杀”的牌子。与战后的中国相比也好不到哪去。可是短短几十年就一越成为世界第二大经济体，他靠的是什么?没错，有美国的扶助，可更多的靠了日本人自身的努力，在其努力的过程中那忠犬般的精神发挥了重要的作用。看看那些被世界奉为经典的日本着名企业文化，无论是哪个细细看来，归本到源“像狗一样的忠诚”都是其中最重要的核心。
并不是在称赞日本，做为一个有良知的中国人，我们都应该对日本这么个在多年前发起不义之战，肆虐了整个亚洲，却始终没有认识到自身的错误，还沉浸于大日本帝国的幻想之中，想着法子在设法恢复军制的国家保持十二分的警惕，或者说是要保持必要的敌视。正是因为视之为敌所以更加应该加以重视，进行剖析。
2009年在2008年经济危机发生了一年之后原本崇尚自由主义的美国人翻拍了一部电影《忠犬八公的故事》，在经济泡沫破灭之后美国人开始反思，一向老子天下第一的美国人也开始吸取他人的成功经历以弥补自身的不足，那么我们呢?作为世界的人才输出国的我们，作为每年影视作品成千上万演员列表里却老有着名演员挂着个外国国籍的我们，有着70%富人希望要移民的我们，以日本为敌的我们，应该有怎样的反应?
愿我们能有一群忠犬般的国人，愿我们能以火样的热忱面对这个风云渐起的世界!
关于周末看电影忠犬八公观后感5
等待他的归来，等待那个长眠于地下的他。无论狂风怒号，还是雨雪纷飞，它还是在他们约定的地点等待他。等待了十三个春夏秋冬，它终于“等”到了他，像往日一样他抚摸着它的头。就这样它随着他沉睡了下去，就这样它的生命结束了……它就是这个世界上最忠诚的小狗——小八。
它是他在火车站捡到的一只狗，它和他像是有注定了要在一起的缘分。没有人知道小八是从哪里来的。教授很爱小八，小八也很关心教授，但是小八在教授的家里干了很多的坏事，可是教授还是没有把他赶出家出去，可是教授的太太一点也不喜欢它。有一次教授到别的地方去讲座，出了事，沉睡了下去。
过了十年，教授的太太，又回到了这座城市，通过教授的朋友她见到了小八还在火车站等待着自己的丈夫，她坐在了小八的身旁，陪着小八一起等。就在最后的那个晚上，他看到了教授，它看见了教授抚摸它的头，把他带走。
看完这部电影，我的眼泪流下来了。看着小八一年一年的衰老，看着小八那么忠诚的侍奉主人，看着小八无论什么天气都在那里等待，我很心疼，想必教授看见了也是那么心疼吧。我们要保护小动物，无论是狼还是狗，我们都有责任去保护它们。