幽灵公主中学生观后感800字5篇
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《幽灵公主》在宫崎骏的作品中题材偏沉重，内容算是奇幻和现实交织，主旋律气势磅礴的。在意念专辑中涵盖了全片所有有关的主旋律，再全部编曲成一完整的整体，而原声带为了配合电影的分镜，只取最前部分，而更加强细微的气势。下面给大家分享一些关于幽灵公主中学生观后感800字5篇，供大家参考。
幽灵公主中学生观后感800字(1)
这个暑假我看了宫崎骏的作品《幽灵公主》，这是一部神奇的电影。在这里面男主人公阿席达卡，在被山猪神诅咒之后，为了这个村庄冒着生命危险。
翻山越岭来到了一个穷苦的村庄，那时候这个村庄正在被强盗袭击，阿席达卡拿出弓搭上箭，由于山神的诅咒，两下子就要了两强盗的命，其他的强盗都被他一一的打跑了，他就进了村庄休息，他打听到山神居住的地方，就赶了过去。
找到了一个专门生产木头和打铁的村庄，他们的附近就居住着山神，统治者个村庄的一个女人，大家叫她“黑帽大人”，他们为了防止山神的进攻，特意制造了一种威力惊人的猎炮，一炮能把人打穿，在犬神部落里面，有一个人类，但是他非常的痛恨这个村庄里的人，所以大家都叫她“幽灵公主”
黑帽大人和幽灵公主是死对头，黑帽大人认为人有着这一双手就是要砍树的。幽灵公主认为人不应该砍伐树木。后来以至于双方都想杀掉对手。
后来两人撕杀中，幽灵公主再快被黑帽大人杀的时候阿席达卡用手推开黑帽大人的刀，抱着受伤的幽灵公主，一位妇女由于慌张把猎炮的开关一按，子弹穿透了阿西达克的胸膛，虽然阿席达卡血流满地，但是由于诅咒的力量，他并没有死而切也那么快的倒下，阿席达卡用自己的手推开了门，在众人的惊讶之中，(一是被炮弹打穿还没死，二是那个门得要用是个人的力气才能打开。)阿席达卡骑上他的坐骑，跑得了池塘边，由于血流得太多了所以就倒下了，(他并没有完全死。)等到幽灵公主醒了一想到是阿席达卡救了她，所以他也把阿席达卡放到边，等到山神来了才把阿席达卡治好。
后来山猪神和犬神一齐跟黑帽大人厮杀，山猪神除可它们的首领其它的山猪全都战死了，山猪神的头领，居然变成了邪神，然后山神把它的生命和犬神的力量吸收了，自己快变成了萤光巨人的时候，黑帽大人带着她的猎炮，把山神的头打了下来，犬神为了报复黑帽大人，把黑帽大人的一只手臂咬下来，黑帽大人的手下还了犬神一枪，全身就倒地身亡。荧光巨人立刻开始寻找他的头，他手的黏液只要一碰到哪个人，哪个人就立刻死亡，碰到哪里哪里就是一片荒凉，所以阿席达卡就把头还给了萤光巨人，这里的花立刻开得非常茂盛，这里的树立刻长大了好多好多。
幽灵公主中学生观后感800字(2)
观看完宫崎骏的《幽灵公主》已经有不短的时间了，原本想在当时就写点感悟，但懒惰的恶习让我错过最好的时机。近一个星期过去了，心里总还是放不下，趁着尚有余热，拿出来重温一下。 影片的故事情节简单的可以概括为：有着和平主义理想的虾夷族青年阿斯达卡，为了解除凶煞神对自己的诅咒，远离故乡寻求解救之道，但却将自己卷入了以幻姬为代表的人类与以幽灵公主桑为代表的自然之间的战争中。他用尽全力想要阻止战争的爆发，最终还是没能成功，人类与自然两败俱伤，最后在双方筋疲力竭的情况下达成了暂时的和平。但是可以想象到，当短暂的平静过后，战争仍将继续。 影片中给我留下印象的镜头有很多，骑着角马的阿斯达卡在奔驰中一箭射中凶煞神时的英武，森林中众多木精灵若隐若现如同梦幻般的感觉，桑与阿斯达卡朦胧的爱情，麒麟兽死去后变成的黏液吞噬一切生命的恐怖，而这一切，对表现一种悲观的、绝望的甚至充满死亡气息的情绪，起了直接的推动和间接的烘托作用。
在所看过宫崎骏的一些影片当中，给人感触最深的是他所刻画的一系列散发着淡淡忧伤气息的少女形象，纯洁而又朦胧的爱情，迷茫而不失希望的青春，格调清新舒缓，在娓娓而谈的叙事中让你产生一种幽幽的莫名的感动。而这部《幽灵公主》却有着迥然不同的风格，这是一部看了让你感到紧张、压抑甚至有些恐惧感的影片，宫崎骏用一种悲观的方式表达了对人类与自然关系恶化的忧虑。 影片中的麒麟兽实际上就是自然界的一种平衡法则，通过它来使生与死达到一个和-谐统一的循环，从而维持整个自然秩序的稳定。然而人类为了满足自己的贪欲，在无休止地破坏这个平衡，当这个平衡被打破后所引发的灾难，人类也不能独善其身，或者可以说，这种灾难就是自然对人类的报复。最后阿斯达卡迫使疙瘩和尚将失去的头颅还给了麒麟兽，但死去的麒麟兽已无法复生，尽管当它倒下时，森林、草原似乎都恢复了往日的模样，但我能清晰的感觉到这是一种回光返照式的正常，平衡的秩序不复存在，一切的毁灭迟早都将发生。
这部电影有种预言的性质，它所表现的危机，在我们人类所居住的这个星球上正在一步步地演变为现实，人类在破坏性地开发自然的同时，最终也将破坏人类自身的生存。目前人类已经普遍认识到了自身行为的危害性，不过认识归认识，尽管一部分人(包括宫崎骏本人)在用各种方式阻止灾难的发生，大多数人还是执迷于对眼前利益短视的追求，不断地深化着这种危机。影片中的阿斯达卡试图在人类与自然之间构建一种和-谐共存的局面，所以他一定要把头颅还给麒麟兽，可是他的行为是悲剧化的，自然秩序被破坏将无法再被恢复，人类与自然的矛盾仍然无法调和，阿斯达卡既无法得到桑的爱，也不会被大多数人类所接受，左右为难而又不知所措的他，正是宫崎骏本人对待这一矛盾无奈的表达。所以我说，《幽灵公主》是一曲唱给人类与自然的悲歌。
不过《幽灵公主》在探讨人类与自然的关系时，还隐约给人以希望，影片最后的部分，一切都恢复了正常，让观者觉得只要人类能给予重视和退让，至少还能维持这来之不易的现状，希望影片中和现实中的人类都能认识到这一点。 这篇文章写到这里，原本应该搁笔了，忽然想起《骇客帝国》中Smith说的一段话：“当我在母体内为你们分类时，有个领悟，我发现你们不是哺乳动物。地球的哺乳动物都会和大自然维持平衡生态，人类却不会，你们每到一处就拼命利用，直到耗尽所有的大自然资源，生存的唯一办法就是侵占别处。地球上只有另一种生物才会这么做，你知道是什么吗?病毒!人类是种疾病，你们是地球的癌症。”这段话真是对人类莫大的讽刺，希望能够让我们引以为戒。
幽灵公主中学生观后感800字(3)
幽灵公主这部影片是1997年由宫崎骏编剧，德间康快导演的动画。这部影片大致资料是:阿席达卡打死了邪魔野猪神，自我却所以被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自我，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白，寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神——山兽神能够化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人，并初次与珊相遇，这两个人是黑帽大人炼铁场的人，黑帽大人的铁工惩在麒麟森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林，攻击森林中保护自我的世界的动物，所以黑帽与森林中的动物是有仇的，异常是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中运输铁矿石时，白狼神前来阻止，遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。)。黑帽大人与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了，它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神，同时阿席达卡在白狼神的帮忙下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤怒的山兽神开始吸收生命以找回自我的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡，以自我的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地!
看完这部时长135分钟的电影，我感慨万千。
我们的人是否能够与自然真正和平相处当时，树木能够做筷子，桌子，椅子，房子，玩具，柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然，自然给我们带来的正是我们自我所造成的。黑帽为了开采矿石，破坏森林，杀害动物，致使邪魔肆虐。我们应当与自然共处，爱惜我们身边的一草一木，因为——地球仅有一个。乙事主明知是陷阱，还率领其族人与人类正面交火，这种“明知山有虎，偏向虎山行”鲁莽的行为在我看来，是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前，救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情”。
宫崎骏在幽灵公主中探讨对环境的破坏，和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子，建公路，制纸，作家具……我们对自然就是那样的无情吗我好好反省了自我，尽量保护自然，从垃圾分类。少用塑料袋做起。
1997年，宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系”的思考后，最终下定决心要踏出在13年前风之谷电影里怎样也没能踏出的最终一步:结束以往犹豫不决的态度，丢掉自我的规制，从而向深处挖掘，创造成一个没有结论的坚持混沌本色以及贴合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后，这些都成为宫崎骏全身心投入幽灵公主的创作，并力求“要做个了断”的目标。本片的海外声誉远不如之后的千与千寻，可是就主题的深刻性，却是千与千寻所远不能及的。
幽灵公主中学生观后感800字(4)
幽灵公主是一部日本动画片。
这部动画片讲了一个让人过目不忘的故事:勇敢的少年阿席达卡为了保护自我的部落，杀死了邪神。可是他也所以中了邪神的诅咒。他四处流浪，寻找化解诅咒的办法。途中，他遇见了珊——一个由白狼抚养长大的女孩。她热爱森林，与那些要毁灭森林的人们斗争着。
到了最终，人们夺走了“山兽神”的头—一位掌握着森林内生灵性命的神的头。森林立刻被“山兽神”吞没了。当阿席达卡和珊把“山兽神”的头还给山兽神时，大地又充满了绿色。
这是一个多么完美的结局呀。我常常这么想。但如今，我们再也看不到这种漫山遍野的绿了，人类无休止地砍树，使得野生动物越来越少。
那无数群山猪、野鹿，我们只能在照片和动画之中想象。虽然有动物学家让动物试着在野外生存，可是事实上也是微不足道。要多长时间才能使动物到达几千只，快欢乐乐地在野外奔跑、嬉戏
不明白在人类的“关怀”下，还有有几只真正的野生动物在自由地生活着。
幽灵公主中学生观后感800字(5)
动画片到了宫崎骏那里，“动画”就只是一种形式，而非层次。
其实在看《幽灵公主》之前我就应当料到，环保意识在《天空之城》中已经初现端倪的宫崎骏，不会放过人类。但此刻我既然说了这样一句话，证明直到真正开始看影片之前都没有料到这一点。
所幸影片开头就经过一个所谓“生活在国家东北角”的世外桃源的人们口中隐隐约约传达出对人类的叩问:“西边必须发生了什么。”“拿各神(其实是一只巨大的山猪神)必须怀着巨大的怨恨才会变成邪魔。”。
我们都明白，一只大山猪会怀着巨大的怨恨，绝对不是另一只山猪造成的——除非这是一部以山猪为主角的山猪感情动画片——所以，矛头自然直指人类。
果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席达卡(注:不知当时接下去要写什么了)虽不能把《幽灵公主》定位为灾难片，但联系其特有的自然灾难意识，又不禁发现，所有的灾难片到最终，几乎都有一个预示期望、充满未来的结局。同诺亚方舟的故事一样，这种结局共同传达出了我们的这种胆怯——我们或者逃避事实，或者认清到事实却没有勇气去应对。没有勇气去应对的我们，欺骗自我也欺骗他人，以为为时尚早。所以活在自我编织的这种谎言中，采取着不痛不痒的行动。
影片的最终，导演不愿意伤害我们，更不愿意伤害自我，本来应当连带主人公都全部灰飞烟灭的整个世界，情节却被设定成死去的山兽神给世界重新带来了植物的广泛新生，一向从没正眼热爱过植物一眼的人们也莫名其妙地忽然间发出了喜悦的惊呼。导演一层一层毫不留情地揭开人类的自私、贪欲、无知，却在最终关头戛然而止，给我们一个色泽鲜嫩、充满生机、期望溢出不止的镜头。
人类一向在自我安慰。导演们毕竟不忍心。如果宫崎骏说作为一名动画导演，由于要照顾到在其作品的受众中占了很大比例的小朋友们的心理和情绪，而使得反思必然不彻底和不忍心，那么诸多灾难片的导演便没有什么剩余的理由。除非，其实整个人类都是心理脆弱的小朋友。
勇敢一点，让这个世界毁灭掉——我不是说现实，我是说电影们。
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