西游记前五读后感600字
推荐文章
西游记前五读后感600字5篇
《西游记》这本小说的语言生动流利,尤其是人物对话,富有鲜明的个性特征,富有浓烈的生活气息。下面是小编为你准备的西游记前五读后感600字,快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧!
西游记前五读后感600字(篇1)
《西游记》是我国四大名著之一,这个寒假我和家人一起阅读了这本名著。通过学习这本名著,我学到了很多,受益匪浅。
《西游记》总共分为三大部分,前七篇讲了引子部分,孙悟空的登场,唐僧取经的缘由等;然后八至十二篇讲了唐僧去西天取经途中,收孙悟空、猪八戒等人为徒等。
这本名著的主要部分是十三至一百篇,这部分内容主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经的故事,在取经的过程中,他们见到了很多妖魔鬼怪,有的妖怪不安好心,有的表面上假装好人来帮助他们,其实暗地里想害死他们,这样就能吃到唐僧的肉长生不老了,还有的妖怪趁着师徒四人闹矛盾的时候假装成孙悟空的样子来欺负他们。但是,他们在路上也遇见了许多的好人,比如:大海龟、女儿国的国王、渔夫等帮助他们度过了不同的难关。在整个取经途中,他们也有吵架、不信任,甚至唐僧还抛弃过孙悟空,但是在唐僧遇到危险的时候,孙悟空还是来救他了,最终他们还是团结在了一起。历经千辛万苦,他们终于走到了天竺,因为需要九九八十一难才能取到真经,可是到了天竺的时候他们才经历了八十难,如来佛祖给了他们空白经。最后一难是去的时候唐僧答应帮驮他们过河的老乌龟问佛祖它还要多久能修炼成仙,结果唐僧给忘了,乌龟很生气,就在送他们回去快到岸的时候把他们扔下了河。九九八十一难为满,方看见真经。
《西游记》不仅故事很吸引人,故事情节栩栩如生,而且它还用了很多修辞手法,比如:比喻、拟人、排比等,很值得我们学习。在阅读这本名著的时候,我学到了做人一定要持之以恒,遇到问题要知难而上,不能退缩。还有每个人都有每个人的本领,一定要学会团结。
西游记前五读后感600字(篇2)
暑假中,语文老师许老师要求我们多读书,读好书,于是我读了《西游记》,这本书的作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,是中国明朝嘉靖公元(1522—1566)时期完成的,距今已四百多年了。故事以现实生活为基础,描写了各种幻想世界和神话人物,表达了人们为了征服自然或战胜敌人的美好愿望。在《西游记》中,主要人物性格有:
孙悟空:他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。
唐僧:诚心向佛、顽固执着,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。
猪八戒:八戒好吃懒做,性格温和,憨厚单纯有时也很英勇;经常被妖怪迷惑,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚:沙和尚保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二;沙僧心地善良、敦厚朴实,老实忠诚,默默无闻。但同时又过于老实,缺乏主见。
以上这些角色,我们班也有,如某某谁、某某谁和某某谁等就像“孙悟空”;如某某谁、某某谁和某某谁等就像“猪八戒”;如某某谁、某某谁和某某谁等就像“沙和尚”;咱们的冯老师、许老师、任老师、何老师、王老师等等,他们举止文雅、性情和善,知识渊博,就像《西游记》中的“唐僧”,不是吗?哦,我就是那“白龙马”,呵呵。
我相信,在老师们的帮助、关心和指导下,咱们会努力地学习,克服重重困难,也能取得真经,修练成为国家栋梁之才。
西游记前五读后感600字(篇3)
《西游记》是四大名著之一,讲述了唐僧师徒奉唐王李世民指令,跋山涉水,历尽九九八十一难后取得真经,终成正果的故事。
读完以后,我的感触很多,幻想艺术在这本神魔小说中很好地体现了。在《西游记》中,到处都是天马行空的幻想:孙悟空一个筋斗十万八千里、天上一天,地上一年、魏征梦斩黑龙……在佩服吴承恩幻想能力的同时,我不由得展开了思索:幻想与现实应该是有关联的,吴承恩为何会如此幻想,如此塑造各种人物形象及性格呢?通过这些幻想他想表达什么呢?
我查找了关于吴承恩的资料,了解了当时的背景。吴承恩生活在明末嘉靖年间,当时厂卫横行,民不聊生,他幻想有一位嫉恶如仇追求自由平等的人能站出来反抗当朝社会,所以作者塑造了这样的悟空形象。而《西游记》中几乎没有一个好道士的现象,也是由于当时社会崇尚道教,道士擅权,成为当时社会上无恶不作的特权阶层,所以作者才幻想出各种妖道形象,如:车迟国三道乱政、比丘国妖道食婴等。作者在幻想艺术中巧妙植入社会现实,暗中表达了自己心中的不满之情,批判了道士“干扰时事,牵引群邪”的现象。在唐僧师徒到达西天并准备取回直经之时,阿难、枷叶二佛却向身无分文的师徒索要贿赂,最后唐僧无奈地把唐王所赠的紫金钵给他们才拿到有字真经。作者幻想出这件荒.唐无比的事,充满铜臭味。如此暗示社会的例子,在《西游记》中不胜枚举。
我没有想到,《西游记》中的幻想艺术竟能让我体味表现手法,发现那么多表达目的,看来,不可小看幻想艺术啊!
西游记前五读后感600字(篇4)
《西游记》中国古典四大名著之一,明代小说家吴承恩所著中国古代第一部长篇神魔小说。描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。
若说到唐僧师徒四人,那有一人就非说不可了,那就是大师兄——孙悟空。孙悟空开天辟地以来的仙石孕育而生,拜菩提祖师学会长生之道、七十二变、筋斗云,一个筋斗能翻十万八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,随意变化。他占花果山称王,大闹东海龙宫,被天庭招安为弼马温,又因嫌官小反下天自称齐天大圣,然后击败天军复被天庭诏安封为有官无禄的齐天大圣,大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后经观音点化后保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。
孙悟空,一个责任心很强能当机立断、注重行动作风,不畏自然艰险,锄强扶弱,抱打不平的英雄本色。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。他追求自由,反对神权,具有强烈的自我意识,始终保持充沛的战斗热情,从不气馁,坚持追求民主的精神,到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的叛逆性和妥协性的性格特点。
孙悟空开始取经时意志并不是很坚定,曾两次返回花果山,一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,逃回花果山,在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边,菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,一气之下,返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将其请出。
孙悟空也知错能改,师徒五人来到五庄观,悟空在八戒怂恿下去偷人参果,被清风明月发现辱骂,悟空一怒下推了人参果树,观主将师徒众人囚禁,悟空只有四处寻访医树之方,最后观音菩萨的玉净瓶水救活果树,众人得以继续上路取经。
西游记前五读后感600字(篇5)
“金猴奋起千金棒,玉宇澄清万里埃。”这寥寥几字,就将一个敢于战天斗地、横扫一切邪恶势力的孙悟空形象描写的清清楚楚,明明白白。今天,我就读完了被誉为中国四大名著中主人公是孙悟空的《西游记》。
正如大家知道的那样,《西游记》是一部讲述唐三藏、猪八戒、沙和尚和大家最熟悉的孙悟空去西天取经的神魔小说,虽说路途中经历的九九八十一难、猪八戒、沙和尚、孙悟空是假,可这唐玄最可是确有其人,去西方取经也是确有其事:在近1400年前,这位中国僧人不畏艰险,跋涉数万公里,历时17年,进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产,并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事,别具魅力。
提起一本书,就不得不提起那本书的作者,能写出一本脍炙人口的书,作者就一定也非常优秀,就像《西游记》的作者吴承恩一样:吴承恩(约1500~1582),字汝忠,号射阳山人,明代小说家。江苏涟水人,后徙淮安山阳(今江苏淮安)。
吴承恩出身于一个世代书香而后败落为小商人的家庭。自幼敏慧,又好学习,博览群书,年轻时即受到督学使者的赞扬,以文名著于乡里。他好奇闻,阅读大量的野言稗史,受到民间文学的积极影响;又喜读“善模写物情”的唐人《传奇》,从中吸取营养。这对他《西游记》的创作有着重要意义。
《西游记》的内容不仅很优秀,而且内容也是中国古典小说中最庞杂的,它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,佛、道两教的仙人们同时上场,才演绎了这部经久不衰的传世著作《西游记》。
读完这个故事,我突然从中明白了一个道理:为了实现一个美好的理想和目标,为了完成一项伟大的事业,,途中定会遇到一些困难,只有顽强的战胜困难,客服挫折,才能实现美好的理想达到目标,完成伟大的事业。
你也来读读吧!说不定可以懂得更多的道理呢!