《八佰》电影观后感1000字2020范文
《八佰》电影观后感1000字2020范文
《八佰》讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。这里给大家分享一些《八佰》电影观后感，希望对大家有所帮助。
《八佰》电影观后感1
昨天公司组织去看了一场电影，是管虎的《八佰》，观影前就在想，这大概是一场以人为核心的电影，但是为什么要叫八佰，而不是八百?
后来才知道，最早起这个名字，是因为古时候军队编制，十人为“什”，是一队;百人为“佰”，百夫长就是管这个阵营。
先来看电影的背景，取材于抗日战争时期淞沪会战的最后一战，1937年10月底，中国国民革命军第88师524团第一营官兵独自留守上海苏州河畔的四行仓库，阻击日本王牌军第三师团。
淞沪会战开始于1937年8月13日，是卢沟桥事变后，蒋介石为了把日军由北向南的入侵方向引导改变为由东向西，以利于长期作战，而在上海采取主动反击的战役。中日双方共有约100万军队投入战斗，战役本身持续了三个月，参战方兵力：国军80万人，日本20万人，伤亡情况，中国宣布伤亡30万人，日本宣布伤亡4万余人战争结果是，日本获胜，上海沦陷。
日本没有想到的是，中国能抵抗这么久，而蒋介石没有想到的是，日本会牵制淞沪战场的同时，会在杭州湾金山卫开始登陆作战。
扯远了。
回归正题。
这篇电影大部分是以“逃兵”普通士兵的视角来展现的,王千源(右边)和欧豪(左边)是我觉得很有血性的两个人，欧豪一开始是一个没有开过枪的人，面对这样的战争，也怯战了，悄悄从地下河游到对面日军不敢侵犯的租界，却碰巧目睹日本敢死队偷游进来偷袭，一面是偷偷游走，一面是去偷袭的日军，最后还是忍不住给国军通风报信，但快要游到对岸租届时，面对老百姓的欢呼称赞，又不得不重新回到四行仓库，这大概也是大部分士兵的内心真实写照，想被发现，想被认可。
而姜武饰演的角色，大篇幅都是一个“怂包”，虽然号称跟过张大帅，但也是一个逃兵的角色，直到影片后面，等经历过“人肉炸弹”，士兵倒地喊他补位而不是救他等一系列的情节，最后也激发了内心的抗战情怀。
影片开始，对岸的老百姓都是以看热闹的心态来观战，几十万国军都撤退了，区区几百人守在四行仓库算的上什么。而且租界是安全的，日本人不会打过来，直到目睹人肉炸弹，誓死护旗等一系列行为，内心的爱国情怀也被激发。
记得电影里面有一句话大概意思是，靠他们几百人抗日是不够的，抗日要靠背后的四万万中国人，我们就是要唤醒他们，让他们看到国军还有希望。
如果全中国人都如此，也不会有八年抗战。
“八百壮士”撑着，不光是为了九国会议，也是为了让南岸租界的人相信中国军人可以撑下去。我们虽然曾经被打败 但从未被征服，这便是八佰背后凝聚的中华魂。
最后说一些别的东西，参战的是国军的精锐部队，军械是德国进口装备，当时有从江西大余的钨矿调用大量钨矿等资源去置换德国的军械，江西大余钨矿算的上国企，繁荣了很久，我爷爷就在那里工作了几十年直到退休。
《八佰》电影观后感2
一直想去看《八佰》，刚好昨天下午有时间，和老婆一起去看了，深有所触，说上几句。
先说数据，加上点映，上映三天，票房7.7亿，由于疫情对观众入院观看信心的冲击，我觉得成绩什么可观。猫眼评分9.2，心想豆瓣评分绝对会-1，果不其然，豆瓣7.8，豆瓣早已失去国民评判准信力，国外电影再烂评分至少+1，国内电影自动-1，这不是电影工业发展滞后带来的附加影响，而是长期外部文化价值观输入带来的直接影响，自以为高人一等的影评人根据地多在豆瓣。扯远了，男女观众比接近7:3，20—35岁观众占比75%，你别吓一跳，再过三年我都不算一个适龄观看群体了，很难过，我觉得我至少还能常进电影院15年，拭目以待吧。
再说感受吧，票房已经确定《八佰》是一部成功的商业电影、战争片，但也更像是一部优秀的纪录片，它以悲壮的表达手法向后人阐述了抗战史上先辈们不屈的斗争精神，现实只会比电影更残酷，因为工作原因，十多年来，接触了很多上过战场的老兵，当你坐在他们身边听他们亲身讲述战争的时候，你会发现自己是多么的渺小。
电影中士兵被子弹击中的画面还原度应该有85%，我见过很多现实中被枪击的照片，指头大小的枪口，后面是碗口大小的创口，击中重要部位断无生还可能，我经过系统的军事训练，深知一个人在枪林弹雨中穿行需要多大的勇气，活下来的运气占了一大半，上了战场，都抱着一颗必死的决心。后人，只是看到一个个数据，伤亡多少人，幸存多少人，真正上了战场和敌人厮杀，九死一生，十不存一，是常事。
电影中大家都看到的是河对岸租界隔岸“观看”的人们，相信很多人都会想到一句是叫做“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，我觉得人数在55开吧，乱世之中一半的人为了生存而自保，只要活着，谁主政并无所谓，河对岸另一半的人大多是无能为力罢了，只能眼看着战士在一侧和敌人厮杀。所以电影中也用不小篇幅描述了送物资、跑桥送电话线，包括后面的募捐。不过电影对上海女人一点都不友好，也算是一个地域的缩影……
我从不会怀疑士兵们会不会向影片中描述的勇敢、无惧生死。我觉得这部电影的现实意义是给我们一次中继爱国主义教育，特别是青少年群体，过去很多年我们疏忽对青少年群体的爱国主义教育，每次你看到网上一些无脑的评论肯定会恨得牙痒痒，甚至有时也会附和一句。教育始终是国之大计，键盘侠并不是多了，而是会使用键盘的人多了，有句话叫“人出一百，必有鸟人”，甚至你回想一下，自己上学时班级里是不是总有一个格格不入的人，生活群体中总有一个言行相异的人，别去做这个人，善待他人。
其实也想带儿子去看一看，不过才四岁，应该也看不懂，留在日后再说。经过三十多年坎坷起伏又始终徘徊在地面的人生告诉我，一个人培养好的心性远比任何事情都重要，学习主要靠自己，但路走歪了，回头就难了。
《八佰》电影观后感3
影片中有大量对比，苏州河两边，一边歌舞升平，一边枪林弹雨;一边是国军全面撤退，一边是400多名壮士舍身守城;一边是小人物的贪生怕死，一边是士兵的大义凛然……翩翩白马是对民族的希望，密密麻麻的弹孔是残酷的现实。
影片的最成功之处在于，我没有认出任何一位演员，也没特别记住哪一张真切的脸，但是那种对生命的渴望，对家园的守护，深深打动了我。一句“四行仓库是我们最后的阵地，也是我们的坟墓”，感天动地!没有预演、没有动员，绑上手榴弹说跳就跳，令人闻风丧胆!
影片的人物塑造也挺真实，没有伟光正，一个个小人物的猥琐、惜命、冷漠、亲情、仗义、转变、热血、英勇……都交融在一起，这才是人性。
第一个感受是：不想打战，战争就是个屠宰场。政治、经贸、科技等各方面的争议，能坐下来谈的就不要战争。无论是胆小鬼还是真英雄，无论是走狗还是义士，哪一个不是血肉之躯、父母生的?那些血肉横飞、鲜血四溅、砍头颅当人体靶子的，都不是人类行径，已经把人降级到了动物阶段。特别是，如今的武器今非昔比，一旦打起来，那是真正的灰飞烟灭。
第二个感受是：那些用生命用血肉来守护家国的战士们，是真正的英雄，是民族之魂。明知仓库就是坟墓，甘愿舍命守护;明知前面是刀山火海，搏命也要遵守军令。他们很傻，傻得不计算性命的价格;他们很真，唯有这份真，才能守护真正的家国大义。
第三个感受是：当年的中国实在太弱了。日本入侵，东北溃败、华北溃败，淞沪战场上，80万的正规军打不过20万的日军。为了掩护50万正规军的撤退，也出于政治秀的需要，把租界对岸的四行仓库当成了剧场，把一个营的战士当成了演员。但是这群战士是当真的，他们甘愿视死如归、舍生成仁。无奈他们的表现再好，戏终究是戏，没有实力的民族终究只有被人欺压的份!
第四个感受是对历史的哀叹：过桥之后的战士成为弃子才是历史真正的悲哀。最后的过桥片段，是当年战争中死伤最多的场景，影片展现出来的战士几无生路，而历史中，过程虽然惨烈，但414(有各种说法)名战士，经过四天的战争，伤亡十余人，其余成功撤入租界，相对幸运些。
但是，没有了战争和镁光灯的高光，残酷的现实才刚刚开始。一进入租界，这些战士就被缴了械，扣押在原是万国商团意大利的兵营，但是该处早已被遗弃，是堆垃圾、扔死婴的一片荒地，称为孤营，他们也被称作孤军。租界还在四周拉上铁丝网、配上哨楼。既非败军、又非俘虏的战士们就在自己的国土上被租界给囚禁起来。
虽然缺衣少食，军人们面黄肌瘦，但是他们依旧每日操练，军容整肃，如果想要突围，租界的武装力量根本挡不住。但是军人有军纪，谢晋元向国际声援，也向蒋介石求助，换来的是蒋介石的冷漠回应(1938年6月19日)：“五月三日函悉，尚望忍受一切艰苦，以维护国家荣誉。”
于是，谢晋元选择忍辱负重。接下来的时光中，军队与租界不停地冲突，战士内部也矛盾不断，在物质越来越贫乏，连饭都吃不饱的境地中，日渐走向奔溃，出逃暴动，加上外部的暗潮涌动，最后谢晋元被自己的部下刺死。
余下的部队还被汪精卫诱降过，但是他们没有答应，于是整个队伍被拉着去各地做苦役。害怕他们整个团队的合力，战士们又被分散流落到各地。在抗日战争结束的1945年，当年的约400名战士最后只剩下了100余名。
凶狠的日本军没有消灭他们，无情的政治和残酷的现实把他们打得七零八落。
电影《八佰》呈现了战士们最辉煌最英勇的一面，但我期望中国再没有那么屈辱的一天，也再没有让战士们“我以我血荐轩辕”的悲壮。如果不幸有那么一日，那么请善待我们的英雄，不要让他们在为民为国奋战之后成为弃卒。
翻看现今上海的夜景，83年前的故事恍如隔世。然而，2020的时局并不太平。历经了一战二战，被裹挟其中的，哪一个民族不灾难深重，不深刻反思?唯有远离战场、发战争财的民族才会热衷其中。战争、冷战绝不是儿戏，平和和发展才是人类主流，需要我们用极高的智慧和强大的实力来守护。
《八佰》电影观后感4
历经半年多的忍耐，上个月，我们终于迎来了电影院的开张。《八佰》，在大家对新片的渴望中如约而至。
01
作为一部主旋律电影，《八佰》的阵容是豪华的，导演管虎，摄影指导曹郁，演员阵容有黄志忠、王千源，杜淳、欧豪、刘晓庆等，乍一看，确实是观众心目中回归电影院第一部新电影应该拥有的模样。电影正式上映日期是8.21，截至18日，点映票房破亿，累计观影近300万人次，连续两天全球单日票房冠军。那么今天让我们来简单推敲一下这部颇受瞩目的电影。
2
首先，电影立足于真实历史事件，这在很大程度上让观众降低了对剧情推敲的严格程度，但是仔细观察，电影许多细节确实缺失信服度。看得出，《八佰》是想制造一幅人物群像，很多参与这个历史事件的小人物，都有自己的故事，这是这种历史话题电影的魅力所在。但是当电影过于想要追求人物群像的时候，每一个人物都无法得到深挖，这使得他们的行为动机偶尔会莫名其妙，令人摸不到头脑，电影想要塑造的角色反转，也略显轻浮。像是姜武在剧中角色的转变，就略显突然，看得出依据情节，他想要成为儿子心中的英雄，但这只在剧中出现的一句话，并不足够支撑他在最后选择留在仓库为部队撤退作掩护的行为。毕竟那是生与死的抉择，是为了一个非常模糊的概念作出生命的牺牲，故事的前半部分他那样畏畏缩缩，突然之间的转变让观众产生质疑，同样的还有欧豪角色的转变，在这里不多做赘述。
3
再说电影结尾，基于历史事件，故事的结尾应该是非常精彩的，是整个电影的华彩段落，但是实际上的影院版本却显得虎头蛇尾。不知道是不是因为相对于原版有过删减，《八佰》影院版的结尾略显仓促，很多事情没有交代清楚，甚至剪辑上也出现了一点点不连贯。就拿张译扮演的老算盘这个角色来说，他的胆小怕事贯穿始终，最后他穿着来部队里的摄影记者的风衣逃走了，但是在苏州河的对岸明明就有那么多巡警，他是如何逃脱的并没有被展示，在影片结尾，他看着被日寇追击的军人有所深思，这一眼有什么意义呢?这一个镜头其实是有些让人摸不到头脑的。因为其实在故事前面大家能感受到，老算盘的着墨很多，后面结尾一定会有大作用，但竟然就这样草草了事，有点难以接受。
04
最后再讲一下电影的煽情点，大家心知肚明，主旋律电影肯定是要宣传正能量和民族大义的，但是这些完全可以在人物塑造和主情节安排上完成的，并不需要单独用镜头展现。举个例子，在电影结尾，部队撤离的时候，河对岸有个小女孩朝着军人们敬礼，军人们回礼，还有在最后所有军人冲向租界区，对岸的百姓纷纷冲破铁丝网，紧贴着铁门向英雄们伸出“援手”。这些煽情段落一次用了是煽情，用多了其实会造成观众的审美疲劳。
其实说到底，无论是删减还是人物塑造，虽有缺失，但无法阻止人们对于《八佰》的热情和对于民族大义的感动和感慨，作为电影院开张的一门响炮，《八佰》收获颇丰。
《八佰》电影观后感5
前半部分因为画面质感高，场景特别真实，很喜欢，电影过半后，感觉剧情的推进很尴尬就开始疲劳了，感觉可以剪掉一些，没必要拍这么久。但是我还是推荐各位观看，其一是我喜欢它的象征意义。其二是我平时对“爱国教育片”无感，但在中美大背景上我却觉得这是碗好鸡汤。
在学生时代，时常会思考语文课本上文天祥与岳飞“知其不可为而为之”的行为意义在哪里?虽然从情感上认同，但是说不出个理由来。
后来在社会上多少有点阅历后，切身体会到要想办成事，合作的人得有“共识”，越大的事越需要更多的人都达成“共识”，否则就会变成孤军奋战。抗战的背景，是几十万的国军兵败如山倒，是四万万国民，仍有很大的比例在心态上要么是“隔岸观火，事不关已”，要么是“竟不知有汉，无论魏晋”，要么是以为“不打仗了就可以回家种田”，要么就是“投降派”。对于抗日是非常缺乏“共识”的，人数再多，力却无法往一处使，也是一盘散沙。
上海四方仓库高调的败战直播，八百壮士“知其不可为而为之”的毁灭之路，于是有了非同寻常的意义，他们用鲜血和信仰在黑暗中划出了一道光，给背后的民众树立了敌人并非不可战胜的信心，实际上是加速了整个民族达成“抗日”的“共识”。这些英雄，选择了”功成不必在我”“舍生取义，此我所求”的自我牺牲，甘为后来者铺路，当然值得我们纪念!
而将目光移回现代，对比被美国一打就认怂的中兴、抖音，以及硬扛到现在的华为，是不是颇有几十万国军和八佰的即视感。区别在于，八佰被当成弃子，而华为的背后站着支持它的国家;八佰为了唤醒民众而自我牺牲，而华为的背后站着已经在民族意识上觉醒的10多亿同胞。
可是正如一代人有一代人的使命，我们这一代人的“共识”并非在于民族意识，而在于是“自主研究”，还是“造不如买，买不如租”长期无法形成共识。这一看是不是又颇有站在八佰背后的民众的即视感?