三国演义的读后感450字

三国演义的读后感450字(精选5篇)

三国演义描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，《三国演义》用一种比较成熟的演义体小说语言，塑造了四百多个人物形象。你是否在找正准备撰写“三国演义的读后感450字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

三国演义的读后感450字篇1

杨修是谁?乃是曹操的主簿。他天资聪颖，为人好学，才仅仅二十几岁就踏上官途，前途可谓是一片光明。但就是这样一个人，却仗着自己的聪明，狂妄不羁，不计后果，数次惹得那曹孟德怒气横生，最终招致了杀身之祸。罗贯中在书中虽对他描写不多，连外貌都没有，可他确是令我最受触动的人。

那是围绕一个鸡肋发生的：当时正是曹刘二军争夺汉中的紧要关头，奈何诸葛孔明已然智取汉中，于是曹操无奈，只好退兵，以待时机。一个夜里，大将夏侯惇询问夜里的命令，曹操随口答道：“鸡肋”二字。杨修听后，竟自以为理解了曹公的念头，擅自命令大军收拾行装，欲班师回朝。此时曹操正好看见这一幕，遭已对杨修不满的他，便以惑乱军心之由，斩了杨修。看完此幕，我不胜感慨：从不因为各种原因骄傲自满的人，方可成就大事。

在这一点上，我认为汉高祖刘邦做的是真不错。刘邦他可是为数不多的敢起兵与大秦朝抗衡的领袖，但即便有如此功绩，他却依旧不骄傲自满，仍能做到不耻下问，于是像什么韩信啊、张良啊、萧何啊等等等等一堆优秀人才，都觉得跟着他能干出大事业来，于是全聚在他的身边。而他也是则其善者，知道自己没啥才能，所以从来没有因为半点骄傲的心态而拒绝这些逆耳的良言。可项羽这人就不行了，虽十四岁便能举起一口大鼎，“力拔山兮气盖世”，更是堂堂西楚霸王，感觉十分厉害的样子，但最后连秦皇的椅子都没有坐热呢，就被刘邦逼到乌江边，和虞姬双双自刎。这其中最最重要的原因就是刘邦从不骄傲自满，善听良言，而项羽却以为自己武艺高超就天下无敌，将身边的谋士统统赶走了。

再看看杨修这人，他虽然不是刚愎自用，但他恃才放旷，为了显摆自己的才智，置如山的军机于不顾，一闻“鸡肋”收拾行装，最后被曹操以此为由，“推出斩之”，实在是咎由自取。

所以说一个人如果想要在任何时代做出一番大事，不仅要文武双全，更要有着一颗永远谦卑的心啊!

三国演义的读后感450字篇2

在一次儿童节，我收到了一本我朝思暮想、梦寐以求的书——《三国演义》。这是我的妈妈当做儿童节礼物送给我的，收到这一件礼物时，我开心得手舞足蹈。刚回到我的房间，好奇心就驱使着我赶快翻开书看。

一打开书，我就沉迷在了书的海洋中。我花了近一个星期的时间看完了《三国演义》。在其中最吸引我的故事就是《草船借箭》了。

其中将周瑜的心胸狭窄、富有心机描写得淋漓尽致，如周瑜因为妒忌诸葛亮的才华而以军事为理由，让诸葛亮在十天之内造好十万支箭。还故意让军匠们延迟造箭的材料供应和造箭速度。而我们在生活中绝对不能学习像周瑜，不能做像他那样因为妒忌别人的才能而想方设法去陷害别人的人，不仅如此，我们还要提醒周围的人也不要做这种人。而诸葛亮则截然不同，他不仅不怕周瑜的阴谋诡计，还装作不知道周瑜的计谋，让周瑜认为诸葛亮已经上了他的圈套，并且巧妙地解决了周瑜的各种计谋。我不禁佩服诸葛亮的有胆有识、足智多谋、。而在后面诸葛亮巧妙地利用了曹操多疑的性格来“借箭”更是令我佩服地五体投地，诸葛亮真是神机妙算、才智超群啊!我们在生活中就是要学习诸葛亮做事认真仔细，多观察思考，有计谋策略，不能马大哈，粗心大意。

读了这个故事后，我深深地体会到：我们不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大，而要像诸葛亮那样专心钻研、仔细观察、认真思考、刻苦学习，更重要的是要像他那样胸怀宽阔，用自己的智慧证实自己的能力，只有这样才能使自己早日成材，将来为祖国作出贡献。

三国演义的读后感450字篇3

正如那《临江仙》所说的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。”三国是个魔性的时代，吸引着多少英雄豪杰的目光。

各个英雄，各种气节，各种事件……那是英雄的战火，是豪杰的斗舞。

无数个经典，都在吸引着我。而那个，应该是群星之中最闪耀的。

《关云长刮骨疗毒》，那段对于疗毒的描写，仿佛我如同也在长一般“公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令陀割之。陀取尖刀在手，令一小校，捧一大盆于臂下接血。陀曰：“某便下手。君侯勿惊。”公曰：“任汝医治。吾岂比世间俗子，惧痛者耶?”陀乃下刀割开皮肉，直至于骨，骨上已青;陀用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。陀刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也!”陀曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也!”这段的描写也是经典了吧。

当我在读是时，心头一惊，整个身体都斗了起来。仿佛那刀是在我的身体上割一般。那种痛，我敢肯定无人可忍。在如今，动手术都要打麻药，连手被划伤也忍不住觉得痛。而关公呢?什么都没有，有的只是刺骨的疼痛。而这正是他伟大的，神奇的表现。在如此的疼痛下，依旧饮酒，下棋，大笑。可谓关公乃神人。从而在以后，他被当圣人对待。

在《三国演义》中的每一个人物，都是多面性的，而如此，才是英雄的表现。

可是，在如今的文学作品中呢? 女生的言情小说，男生的玄幻小说。在这些的小说中，不是每一个的主角都是十全十美的呢?不是每一个的主角都是十分的伟大呢?在如今的文学中，都充斥着一种十分腐败的气味。作品的质量差，而人们的阅读的目光也变得世俗起来。

所以，如今的作品怎么可以与以前的相比呢?

……

是的，三国—一段神奇的时代，无数的英雄豪杰，在那尽显各自的风骚;一段迷人的时代，多少的英雄豪杰，梦寐以求在那感受战场带来的快感。

三国演义的读后感450字篇4

观千里山川，望万里江河，数风流英雄，叹不羁人生。今生今世，吾有幸与“三国”相伴，足矣!

在作者罗贯中的指引下，我来到了那梦幻的三国，它以机智的谋划、雄伟的大义、率性的豪爽与适时的忍让，向我诠释了三国英雄们的不羁人生，给予了我无尽的成长财富。

《三国演义》，让我懂得了谋划。诸葛亮乃蜀国名相，曾舌战群儒，火烧赤壁，六出祁山，七擒孟获。他赤胆忠心，足智多谋，曾协刘备夺荆州，取西蜀，得汉中，后先主离世，又秉承主公遗志，平内乱，扫外患。令众多敌将闻风丧胆。他让我明白，人生如棋局，在下棋时应提前做好规划，面面俱到，步步为营，但同时也要随机应变，冷静分析，更要坚定信念，不忘初心。这是诸葛亮神机妙算的不羁人生。

《三国演义》，教会了我大义，红面长髯丹凤眼，卧蚕眉，这，就是武圣关羽。他英勇无敌，重情重义，先为破黄巾参军，与刘张二人桃园结义，后为寻兄长，过五关，走单骑，创出了千里走单骑的传奇，再后来，他为报昔日之恩，在华容道义释曹操，最后以兄长之令，据守荆州，不幸战亡。他以血与伤——这伤痕累累的荣誉向人们证明，人生在世，道义为先，同时，也让我倍加珍惜与朋友之间的深厚友谊。这是关羽重情重义的不羁人生。

《三国演义》，使我收获了豪爽。在这本书中，张飞是一个智勇过人，率性洒脱的英雄人物。他忠诚善良，性情豪爽，轻松自在，随性而为。他曾屡次主动请命杀敌，连立战功，却因兄长遭人杀害，而急欲复仇，亡命于小人之手。在他身上，我看到了一种现代人的缩影。他们做事直率坦荡，洒脱豪爽，从不偷奸耍滑，拐弯抹角，给我无限启示。这是张飞率性洒脱的不羁人生。

《三国演义》，令我学会了忍让。说起诸葛亮，自然就会想到他的劲敌司马懿，也不禁会想起他们交战之事。其中有一次，司马懿退守城中，诸葛亮派人去城墙前连骂数日，并送妇女服装去羞辱他，他却坦然笑之，依旧坚守不出。他用亲身经历教会了我做人要学会忍让，不应置一时之气，坏一世之名。“忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空”。这是司马懿深谋远虑，忍让大度的不羁人生。

谢谢你，《三国演义》，你教会了我如何在苦难与挫折中展现自己的不羁人生。你如同黑夜中的灯塔，在冥冥中为我指引方向，你如同博大的天空，用四季风雨使我茁壮成长。

我相信，在你的陪伴与帮助下，我的人生定将岁岁阳光，步步辉煌。

三国演义的读后感450字篇5

寒假中，我阅读了一本书——《三国演义》。读过书后，我对书中的人物，刘关张、曹操、孙权、吕布等身上发生的事情进行了思考，并得出了一个道理：德才兼备方为圣。

书中的吕布，武艺天下第一，关羽虽然很厉害，但比不过吕布。然而后世的人们却把关羽封“武圣”，而不是吕布。这是为什么呢?从书中我找到了答案。因为吕布有才无德。他虽然武艺天下第一，但德行不够，先后拜了丁原、董卓两个人为义父，却这两个人都死于吕布之手。其中董卓虽然凶狠残暴，确有取死之道，但吕布并非为了公道大义而杀的，是为了美女而杀董卓。丁原书中没有提到有什么恶行，反而是个忠于汉朝的大官。吕布因为接受了董卓的财宝良驹，杀了丁原，令人不齿。吕布虽然有陈宫当军师，却刚愎自用。他落难时，刘备收留了他，他却趁机夺取了徐州。吕布做人出尔反尔，不讲信义。人们都厌恶他、害怕他。最后落得个众叛亲离、身死白门楼的下场。

而反观关羽，武艺高强，义气当先。他是刘关张桃园三结义中的二哥。这一拜，他终身追随大哥，这一拜他任劳任怨，这一拜直到兵败麦城他都虽死无憾。他温酒斩华雄，他勇斗吕布身不败，他诛颜良、杀文丑，他武艺高强，是闻名于世的勇将。当刘备兵败，曹操欣赏他，千方百计要收服他时，因为坚信刘备还活着，为了以后和刘备重聚，为了照顾刘备的家小。他约法三章后，暂时投靠了曹操。曹操对关羽三日一宴，赏赐金银财宝、美女宝马。关羽却代替刘备照顾嫂子，让曹操送来的美女服侍嫂子。自身坚守礼仪，不入嫂子所居房屋。当离开曹操时，金银财宝分文不取，美女仆人全部留下，只带了从前在刘备军中就一直跟着他的随从，过五关、斩六将，只为追寻结拜大哥-刘备。当很好地诠释了做人的“义”和“礼”。所以后世人们封他当“武圣”。

由此可见，有“武”无“义”，虽能不“圣”。“武”、“义”兼备，纵然不是武艺天下第一，也能当“武圣”，百世流芳。