水浒传第二回读书笔记

| 锦伟

水浒传第二回读书笔记7篇

《水浒传》所创制的英雄传奇小说的体式,对后代小说创作产生了重大影响,成为英雄传奇小说的典范作品。大家有写过水浒传读书笔记吗?下面是小编精心推荐的水浒传第二回读书笔记,仅供参考,欢迎阅读!

水浒传第二回读书笔记

水浒传第二回读书笔记篇1

《水浒传》是一部描写农民起义的故事。其中,有一群不堪暴政欺压的好汉,他们个个都非常讲义气,而且处处为贫苦百姓着想。

李逵,是我在这些梁山好汉中最喜欢的人物。黑黝黝的肤色,粗犷的胡须,他性格粗鲁,但心直口快,仗义执言,对正义事业和朋友忠心耿耿,虽然看着骇人,性子急躁,但实际上是个淳朴的汉子。

《水浒传》中每个个性鲜明的人物都有着特属自己的外号,李逵也不例外,人人都称他为“黑旋风”,嘿,真是人如其名,是个急性子的黑汉子!

不仅如此,作为《水浒传》中的主要人物之一,他的故事可不少,这些故事都令我深深着迷,其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次见宋江时,李逵就展现了他粗鲁的一面,直言宋江是条黑汉子,甚至还说出了那一句令人过耳不忘的台词:“若是个宋公明,我便下拜;若是闲人,我拜甚鸟。”可真是个令人又爱又气的李逵啊!

可能会有人问我,作为一个女孩子,怎么不去喜欢扈三娘、孙二娘这样的女性英雄,却偏偏喜欢这样一位粗鲁而又莽撞的黑旋风呢?其实,这跟我自身的性格有关。我是一个性格极其开朗的女孩子,力气也丝毫不输男生,像搬水搬书这种力气活我从来当仁不让。自然,像李逵这样勇猛的汉子更令我折服,特别是李逵的质朴也让我对他敬佩不已。

这就是我心中粗鲁却淳朴的李逵,是我最喜欢的黑旋风。

水浒传第二回读书笔记篇2

中国的四大名著,《水浒传》《三国演义》《红楼梦》 《西游记》,这四本书堪称世界文坛上耀眼的明星。就在这次暑假,我阅读了《水浒传》这本名著,他让我了解了108位好汉之间的友情,以及他们的实力。其中我最喜欢的是鲁智深。

其实没有读过《水浒传》,也肯定听过鲁智深倒拔垂杨柳这个故事。然而,他的故事远不如此。他先是三圈打死了镇关西,然后逃亡到其他的地方,进入了一所寺庙,当上了和尚,可是他屡次喝酒,吃肉,违反和尚的本分。他还在一所打铁的地方打了。一个62斤的禅杖,打铁的人还需两个人一起抬,可是鲁智深一个人就拿起。

后来鲁智深又行了_日,终于抵达东京城。他来到大相国寺,求见住持智清长老,拿出了智真长老的书信。智清长老在信中知道了鲁智深的过往,担心鲁智深会在寺中搅乱清规,便将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”。鲁智深成为最低一级的职事僧。

酸枣门外有一群泼皮,常到菜园偷盗菜蔬。他们想给鲁智深一个下马威,结果反被收拾了一顿。但鲁智深对他们只是稍加教训,便放他们离去。

众泼皮次日凑钱买来酒肉,向鲁智深赔礼。鲁智深便与他们一同开怀畅饮,却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致。他被吵得心烦,便趁着酒兴,将那株绿杨树连根拔起,吓得众泼皮皆拜倒磕头,尊称其是“真罗汉”。

他追求内心的自由,虽然当了和尚,仍喝酒吃肉,最后圆寂。

水浒传第二回读书笔记篇3

读了《水浒传》已经七年过去了,当时的感觉现在还能说出来,就是一种痛快的感觉,是指前半部,人物:鲁智深,这个人疾恶如仇,自身又武艺高强,打死镇关西之前是提辖,后来他打死人,他的生活就是跟着感觉走了,就是那种“大碗喝酒、大块吃肉”的感觉,当时连续很多天晚上读这本书,感觉生活中的那些烦心的琐事在心里的份量都减轻了。

当然书中的故事离我们的生活很遥远,基本上没有可比性,比如说:书中的人物基本上没有家庭生活,有数的几个,比如说宋江、杨雄,都是老婆出轨,而宋与杨也由此成了杀人犯,亡命江湖,所以说书中的人物虽然看起来活得潇洒,实际上是以背叛整个社会体系作为代价的。

前半部读起来很过瘾的,给人一种力量,这种力量怎么说呢?还是叫人勇敢,像鲁达那样:路见不平、拔刀相助,而那个时代总体还是鼓励这种行为和精神的,像鲁达、武松、杨志,都是杀了人,比较后鲁达亡命天涯,根本没有受到法律制裁,而武松与杨志虽然被判了刑,比较后都没有丢掉性命,尤其是杨志,甚至在服刑时还受到重用。

书中的后半部真心说是没怎么看的,觉得写得不太好,整个都是怎么征战,战争场面描写得过于笼统,思想也不够深邃,无非是宋江集团想要为国出力,四处征战,充当了封建统治者的工具,比较后的结局都很悲惨。

水浒传第二回读书笔记篇4

今年寒假期间,我认真细读了老师向我们推荐的《水浒传》这本书,读完后我感触很深。

《水浒传》里面主要讲的是朝廷腐败,许多好汉揭竿而起,他们替天行道,打抱不平,纷纷投奔梁山泊,但最终招安致使起义失败。

全书描绘了许多的人物形象,他们身上的优点使我受益匪浅。这些英雄好汉都是我的榜样,宋江就是个很好的例子。他讲义气,非常具有领导力,广结天下江湖好汉,可以这么说,没有宋江,梁山泊就不会那么厉害,我要学习宋江的领导力,争取在班级活动中多锻炼自己的组织能力。

我还要向武松学习,他非常勇敢,英勇好斗,遇到危险一下也不慌张,正是因为这样,他才可以在醉酒时候遇到老虎,仍旧可以把它打死。我要学习他这种勇敢的精神,遇到困难与挫折勇敢面对,我还要学习他有勇有谋的精神,遇到困难灵活应变,要智取。

我也要向李逵学习,学习他的孝顺母亲,也学习他的仗义执言,更要学习他的“路见不平拔刀相助”。他在我心中也是一个大英雄,他效忠于宋江,兄弟有危险定要帮助,所以,他在《好汉劫法场》这一章节中成功救出了宋江。

吴用是一个非常智慧的人,他在水浒传中非常有名,他的智慧能与诸葛亮相媲美。我想学习他的机智,遇到什么事善于动脑。

虽然这些好汉最后的结局很惨,但他们的精神却深深影响着我们,这也反映了当时朝廷败坏,内有奸臣,所以导致好汉起义最终失败。

我向大家推荐《水浒传》这本书,希望你们能喜欢。

水浒传第二回读书笔记篇5

《水浒传》是我国古代四大名著之一,这个假期,我细读了这本书。此书主要讲述了以宋江为首的一百零八位好汉,聚义梁山泊,杀富济贫抗拒官府造反起义的故事。在书中我认识了疏财仗义的宋江,路见不平,拔刀相助的忠义之士鲁智深,足智多谋的吴用。胆大如虎的武松等等忠义之士,当然还有反面人物如:为非做歹的高俅,诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝,他们成为朝廷的奸臣与昏君。文中的故事引人入胜。时而让我唉声叹气,时而让我眉开眼笑,时而让我热血沸腾,时而让我伤痛欲绝,心情此起彼伏,感叹万千。

其中“鲁智深”给我印象最深,他是忠与义的化身,他寄托了作者施耐庵对于侠义的热烈歌颂;金氏父女正是由于素不相识的“鲁提辖”而逃出镇关西的魔掌;林冲正是因为萍水相逢的“花和尚”才在野猪林幸免遇难,这一切都是他忠义的表现。有人会觉得”忠义”在现代社会中似乎已成为了老古董,是信誓旦旦的一句空话。而我却认为它是我们中华民族思想的精髓。友谊的最高境界。是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。虽然在各方面均较发达的今天,商品经济狂潮的冲击下,在我们的周围也出现违背”诚信””忠义”的行为。但我们应该相信”诚信”、”忠义”已经深深的埋在我们的传统里,在我们的心里。这是古人给我们的精神财富,它永远都在闪烁着精神世界的光辉,它也永远给我带来关于情感的启迪和力量。阅读完此书真是觉的获益匪浅啊!

水浒传第二回读书笔记篇6

在暑假中,我初读了四大名著《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功塑造了一系列经典人物形象,让我认识了梁山聚义一百零八位好汉。

在梁山聚义的一百零八位好汉都是被逼走的起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不堪忍忍恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说深刻地反映了当时朝廷那种迂腐和黑暗的统治局面。我想作者之所以能将这部小说写的如此的生动形象,可能是作者对当时朝廷的黑暗统治深恶痛绝的原因吧。

我喜欢花和尚鲁智深的急中生智,他三拳打死郑屠,就在大祸临头之际,鲁智深一边骂着:你作死,酒家与你慢慢理会!一面大踏步的走了,假如把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把我抓走的。

我这喜欢石秀的敢作敢为和临危不惧,卢俊义被绑上法场,刽子手举起屠刀,就在千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:梁山好汉全部在此。之后从楼上跳下来独自劫法场。而我却没有这种敢作敢为的精神,所以我应当以石秀为榜样。

我还喜欢号称《及时雨的》的宋江,宋江喝醉酒在墙上题反诗,表现了他的满腹经纶,壮志未酬的苦痛,他是借酒力来吐出心中的不快,也只有在这种酒后狂放的壮态中,他才能写出如此大胆的诗。

读了这本书,我了解了当时的历史,水浒英雄们的反抗精神激励了我,也让我从中学到了许多。《水浒传》的确是一本耐人寻味的好书。

水浒传第二回读书笔记篇7

令我非常钦佩的便是作者在描绘双方对战时的精湛方法。就拿杨志和索超在大名府的那一场大比武来讲吧。不谈两个人的铠甲武器装备,都不谈彼此搏斗的场景,单是两个人的马,作者就写的惟妙惟肖。索超的马色按庚辛,好像南山白额虎;毛堆腻粉,好似北海玉麒麟。而杨志的马骏分火焰,尾摆晚霞,全身上下乱扫烟脂,耳朵对攒枫叶。作者观查认真细致,尽管这里仅用了形容的手法,但在描绘杨志的小学马时却用了四种不一样的物来形容马全身上下不一样的红,使人感觉可靠、真正,足由此可见作者方法的恰当。

除开看,自然还要思索,我思来想去,便是一个难题不大清楚,那便是什么是好汉?一个人的好与坏是由法律法规、真知来分辨的,那书里说白了的好汉是以什么为规范的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂子与西门庆,那便是兄弟情义,也即便了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒赶到别人的的身上,连在张都监家看马的也被他莫名其妙地杀了。这看马的老头儿与武松无顾无仇,连面都没见几次,有什么缘故杀他?就由于他帮张都监看马?武松见孔亮饮酒吃鸡游戏,自身仅有熟菜,便打跑他,自身占据了,这也可以称之为好汉?想着想着,倒也想到了一些大道理。以前,大伙儿把义看得十分重,史进不就看在朱武和杨春重情义上,放了陈达吗?现如今,办事都得依法律法规,假如也学她们一样,反倒会害了他人。因而,时代变了,人的意识发生变化,大家只有用赏析的视角去看看这本书,万万不可把它当做教材。

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