劳动创造幸福生活的征文作文800字
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劳动创造幸福生活的征文作文800字5篇
让我们用劳动书写新时代,在奋斗中创造美好生活。下面是小编为你准备的劳动创造幸福生活的征文作文800字,快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧!
劳动创造幸福生活的征文作文800字篇1
中华上下五千年,多少年前,我们祖先的辛勤劳动创造了无数个如今的奇迹与辉煌。回溯历史,看那绵延万里的长城,规模宏大的秦兵马俑,故宫紫禁城,具有重要航运价值的京杭大运河,保留着众多佛教文化的敦煌莫高窟……再看近代中国飞跃的科技与技术:武汉长江大桥,两弹一星的成功研发,杂交水稻的诞生……到如今中国在各类领域上所获得的成就,无一不是靠许多人的劳动而得之。
人生在勤,不索何获?”在我看来,要想有所成就与收获,想要获得自己想要的事物,就必须用劳动来奠定基础。劳动,是我们每个人应尽的义务,没有劳动,何来我们如今的生活条件?而恰恰是因为劳动,现如今人们创造出了人工智能去接替人类进行工作,使我们的生活更轻松便捷,减轻了工作上的负担,可以有更多的机会去放松自己,不必再像以往那样辛苦的劳动。
但是这并不意味着“劳动”这个词语不再那么重要。劳动为我们的生活创造出了更美好的环境和条件,可我们不能摆出一副心安理得的样子,给自己灌输一种“劳动交给别人做”甚至是“劳动交给人工智能就好了,我为什么要自己费力气”的想法。现在进入了第四次工业革命时代:人工智能,机器人,量子信息技术,可控核聚变等是重点研究对象,但研究这些,需要的是大批人才和财力。如今的劳动不仅仅是指体力劳动,更是指脑力劳动。在这样一个突飞猛进的时代,我们更不能懈怠与懒惰,未来的世界需要我们愈加努力地去为新领域作出贡献。“劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基础”,劳动能激发出创造力,劳动和创造永远是人类生命的主题,不劳动,就不会有创造,更不用说在世界科技角逐中会有什么名次了。
倘若人类高度依赖高科技产物,从而一步步变得懒惰、不去思考,只会享受的话,那么科技技术又怎会有突破呢?相反,倒是我们人类丢掉了代代相传的劳动精神,自己的文明在退步,这不是在自取灭亡吗?
我们身为一位学生,或许不能成就一件大事,但我们可以从身边的劳动做起不是么?做一份家务,养成辛勤劳动的好习惯;认真对待学习,培养动脑能力,体力劳动和脑力劳动要同样注重。
劳动,是生命之本,无论如何,我们都不能忘记,劳动是我们获得幸福的不可缺少的基础。
劳动创造幸福生活的征文作文800字篇2
劳动是人们既熟悉又陌生的一个名词。说它熟悉,是因为人们每时每刻都离不开劳动;说它陌生,那是因为一般人并不能真正懂得劳动的真谛和重要性。懂与不懂,正是先进与落后、成功与失败、高尚与庸俗的区别。要想成为先进的、成功的、高尚的人就必须懂得:劳动创造一切。
劳动是一种过程,是一种状态。劳动是用时间衡量的、向着理想不懈追求的过程。工人在机床前的操作是劳动,农民在烈日下的锄草是劳动,战士不间断的巡逻是劳动,老师四季如一的辅导是劳动,学生不辍的苦读是劳动……劳动是风,吹拂在生活之表;劳动是水,流淌在生活肌体之内;劳动是阳光,照耀在健康的灵魂之上。处在劳动之中的人,总是心无旁骛地朝着既定的目标前进,他们有成功的信心,有战斗的勇气,有坚守的毅力,懂得劳动的真谛并享受着劳动带来的愉悦。
劳动最忌懒惰。一个游手好闲的学生、一个照读教参无心备课的教师、一个满足工资不思进取的工人、一个只为糊口不为丰收的农民……都站在劳动的消极面上。他们不明白劳动的真谛,享受不到劳动的愉悦。
劳动决定成功。演员银幕上闪光形象的背后,凝聚着几个月甚至几年的台前幕后的排练;歌手在晚会上一气呵成的高歌,不知要多久的练习。这就好比一匹宝马,必须在汗血如注的奔跑中才能得到伯乐的青睐,成为战将的伙伴。成功需要劳动的积累,蜚声海内外的一代宗师季羡林先生,早年出国苦读,归国后不懈苦攻,几番研读《四库全书》,笔耕几十年,把寂寞、平淡当作劳动生活的常态,终于走上辉煌的人生顶峰,几十年朴素劳动涵养出的高尚的个人风范,为他赢得了世人的普遍称赞。惟有持之以恒的劳动,才能成功。
劳动不分先后。青年人前程远大,道路漫长,要明白“劳动要趁早”的道理,只有咬紧牙关,坚持奋斗,英勇战斗,才能创造非凡的业绩;中年人,是社会的脊梁,责任重大,来不得半点的松懈。老年人,也可以老当益壮,发挥余力,继续创造价值。然而有一点不可回避,那就是青年时期,是人生的黄金时期,能最大限度地创造生命的价值。
人类从蛮荒走向文明的历程证明:劳动创造了人本身,劳动创造了智慧,劳动创造了一切。人类文明浩荡千年,劳动的光辉闪耀古今。惟有劳动才是和谐社会进步的不竭动力,让我们纵情投身到劳动者的洪流中吧!
劳动创造幸福生活的征文作文800字篇3
人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来,而使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,那就是劳动再劳动。幸福也一样,是来自劳动的。只有勤于动手去劳动,才能有收获,那就是幸福。
劳动,是多方面的。
当我们在大树下乘凉时,微风一阵阵吹来,我们便会想到:那一棵棵的参天大树,是园林工人们经过多少年的劳动而使我们能在这儿乘凉,这是园林工人的劳动;当我们吃着可口的水果和香甜的米饭时,我们便会想起那一粒粒米,那一个个水果是农民们不顾风雨,不论春夏秋冬种植出来的,这是农民们的劳动;当我们漫步在那一条条干净的林荫道时,地面上没有一片落叶,我们便会想起清洁工不分昼夜打扫的,这是清洁工的劳动。
俗话说:“一分耕耘,一分收获。”他们的劳动,换来了我们的幸福。无论是园林工人、农民还是清洁工,他们都是经过劳动,才能有收获,获得幸福。我们现在吃的东西,拥有的物品,都是别人的劳动换来我们的幸福的,那么,我们又怎样为别人付出劳动而换得他们的幸福呢?
我们应当从现在起,培养自己的动手能力,多劳动,养成良好的习惯,就如多种一棵树,多打扫卫生……为幸福而劳动吧!如果你是一名人名教师,请你用你的劳动,培育出更多有才能的学生,当你看到他们变成了社会有用的人,你会感到无比幸福;如果你是一位医生,请你用你的劳动,救活更多生命垂危的病人,让他们不再与家人离别。当你看到病人们已经康复,你会感到无比幸福;如果你是一位建筑工人,请你用你的劳动,建造出一座世界上最雄伟的建筑物。当你看到人民在着建筑物里生活得十分满意,你会感到无比幸福……
一个国家的繁荣昌盛也是与我们的劳动息息相关的。如果这个国家的人民很认真,很辛勤地劳动,那么,这个国家一定很昌盛;如果这个国家的人民很懒惰,那么,这个国家一定很衰弱。
巴尔扎克曾说过:“不息的劳作,是人类的胜利,也是艺术的法则。”只有劳动,才有幸福。让我们用自己的双手去劳动,打造出一片属于自己的幸福天地吧!
劳动创造幸福生活的征文作文800字篇4
今天,我们去幺爸家玩。大人们忙着聊天、吃水果,我们三个小朋友开始了“乾坤大挪移”游戏。
我玩累了,正躺在沙发里喝牛奶,妈妈轻轻对我说:“你幺爸最近在小区附近开垦了一块庄稼地,你要不要去挖一挖、撒撒种?”我一听,惊奇地从沙发上蹦了起来:村庄可以种地,城市也能种地。新鲜!新鲜!好新鲜!我要去种地,我要去劳动。看着我兴趣盎然,大人们乐了。他们立刻纷纷起身,都说好久没有亲近大自然了,一块儿去踩踩地气。我赶紧带着小朋友们蹦蹦跳跳地跟着大人们浩浩荡荡向田野出发。
来到楼下,扛上工具,出了小区,我们一路欢呼雀跃。没想到穿过几幢高高低低的楼房,我们真的就走进了一片藏在围墙里的田园。放眼望去,这片田园里面有高高的白菜籽,有果实累累的豌豆,有正在结果的胡豆,还有数不完的昆虫和小鸟正在忙碌。可能人们知道“四海无闲田,农夫犹饿死”的道理,所以没让这块地白白空闲着。那我们要挖的地在哪里呢?我们穿过几块碎石堆,拨开零星杂草丛,披荆斩棘去寻地。“这就是我家的金地良田。”幺爸得意洋洋地说。顺着他伸手一指的方向看去,一个不大显眼的角落果然还有一小块荒地。这块平平整整的地突然出现在我们眼前,地周围茂盛的杂草自然成了栅栏。嗯!这块地还散发着泥土的芳香。
冲在前面的我赶紧领了个大锄头,撸起袖子准备挖地。没想到一举,唉哟哟——沉!太沉了!我扛着这个大家伙才走几步,热汗就滚滚而来,但是既然来了肯定要好好感受感受劳动的滋味。我大力一锄头下去,棕褐色的土地出现了一条大裂缝,一个大家伙插在土里,又用脚一蹬,再用力一跷,一大坨土就“散”了。爸爸说,开荒开荒就是从野草当中新开辟一块田地出来种庄稼,开荒第一步就是松土。但就是松土也不简单,有时候用力过大,锄头插得太深,跷又跷不出来,等到抽锄头抽到腰酸背疼时,它才终于出来;有时候盲目一锄下去,“嘣!”的一声儿,火星儿直冒,锄头的利尖立刻成了“卷式铁刃”,原来击打在石头上了!
当夕阳收回最后一丝光芒,我们终于把那小块地的土给松完了,计划是下次过来种蔬菜浇水。望着平平整整的土地,一想到进入仲秋,可能鱼虾肥、五谷香,蔬菜成熟多漂亮!我沉浸在对未来的憧憬中,腰酸背疼全给忘了。
“春种一粒粟,秋收万颗籽。”劳动能创造幸福,幸福就在于人类的劳动中。回到家,我给爸爸说:“劳动真快乐,下周我还来挖!”
劳动创造幸福生活的征文作文800字篇5
古人说:“饥者歌其食,劳者歌其事”。远古的猎人用简洁的文字“断竹,续竹,飞土,逐肉”,记录捕猎的过程。这是现存的用文字记载的最早的劳动诗歌。远古人捕猎动物时的劳动,带来乐趣与美感,用语言吟唱,用文字记录,留下最早的艺术品。这是艺术产生于劳动的最直接的证明。
劳动的内容和方法,对劳动者有着强烈的吸引力;它可以让劳动者在劳动中感受到本身的乐趣。乐趣是美感,美感首先是由生产劳动本身引起的。最熟悉的例子是“江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”。采莲女活泼轻盈的动作,愉悦欢快的心情告诉读者,他们简直陶醉在采莲的劳动过程中。
辛弃疾在《清平乐·村居》里写道:“茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。”这首诗不仅写出了劳动者自己快乐,还写出了劳动的旁观者的愉悦。也许正是因为诗人一家的劳动感染了客人中的“白发翁媪”,美好了低小茅檐,青青溪草,诗人才有了这首诗。
这些事例也证明,艺术起源于劳动。
劳动者在劳动中除了产生乐趣与美感,也会产生怨愤和不平。如“式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!”翻译成白话就是:“天黑了,天黑了,为什么还不回家?为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水中奔波劳作。”透露出劳动者内心的不满,甚至是愤怒。“愤怒出诗人”,愤怒是由于劳动分配不公引起的。
有良知的诗人看到劳动者辛劳的场面,了解到分配不公的惨状,情绪波动也会激发悲悯情怀,进而产生创作灵感。比如白居易的《卖炭翁》,穿着单薄的炭农,已经是“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”的疲惫了;为了多卖几个钱,“心忧炭贱愿天寒”,心中矛盾而且纠结。炭贱还有价,收入少也是收入;遇到太监,立马变得一无所有。白居易是最接近劳动者的,是劳动者成就了伟大的诗人。
关于先有爱情,还是先有爱情诗?王蒙在一次讲座时说,先有爱情诗,因为他七八岁就了读爱情诗。在先有劳动还是先有劳动的诗这个问题上,我是认为,先有劳动。
劳动出诗人。因为人民的劳动,才有了数不胜数的流传到今的文艺作品。追根溯源,我们就会与艺术家们并肩站在劳动的枝头一起微笑。