初一600字读后感作文

读完一本书以后，心里难免有所感悟，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的初一600字读后感作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

初一600字读后感作文篇1

谁的心中都有爱，但每个人的爱却有所不同，。但是都明白，母爱是世界上最无私的爱，母爱如春雨滋润着孩子的心，滋润着万物。手捧着那首小诗，品味着想回报那“春雨”的爱。

“母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求她载着她的爱和悲哀归去。”这是诗的一段，抒发了冰心奶奶对日夜思念的母亲的深情呼唤，诗人用孩子的天真角度来颂扬母亲！也是对母亲的一种回报，用纸船来寄托当时的心情，也象征着纸船在大海漂泊无依，随时会被大浪拍倒的，象征这孤独。但只要小船停靠在祖国，停靠在母亲身边，就多了一分安全感，或许不再恐惧孤单。

我在一次郊游的旅途中看见了一幅回报母爱的画面：我们都打着雨伞向目的地走去，在一棵树上，一只老麻雀在窝里蜷缩着，只能依靠别的动物才能活下去。就在我准备爬上树救它时，一只小麻雀衔着食物，一眨眼就飞到了巢穴中，老麻雀看见它兴奋地尖叫了起来，那只小麻雀衔着食物轻轻地，一点一点地往老麻雀嘴里送，那一张一合难道不是孩子回报母亲的爱吗？看到这我早已热泪盈眶，回报这二字如此简单，但蕴含的深意却永远不能说清，当孩时承诺过长大后报答父母，还记得吗？当孩时要长大后孝敬父母还记得吗？为什么要长大后呢？回报其实有时很简单，在学习上有优异的成绩不让父母担心也叫回报，在父母劳动时，说一句，我来，那也叫回报。要让父母知道，他们的付出也是有回报的。

百善孝为先，如果不把“孝”字的意思传承下去，那中国的传统美德岂不是失传了？学习麻雀，学会反哺。

初一600字读后感作文篇2

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，祥子的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，祥子省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是祥子的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑祥子，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧，是祥子所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，假如不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服祥子从前的坚强，祥子的上进。然而祥子最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天。

初一600字读后感作文篇3

这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自己，比如第一个何赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤独中失去自己，比如丽贝卡;有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿玛兰妲;有人孤独一生却不自知，比如乌尔苏拉，比如俏姑娘蕾梅黛丝;还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如上校奥雷里亚诺。

有人说，那个家族中，每个人都深刻得令人难以想象。孤独其实也分种类：有如何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚般理性的孤独;有如乌尔苏拉般人性的孤独;当然，也有如何塞·阿尔卡蒂奥般的孤独。最后的那场飓风，终于将整个村庄一起带走了，同时带走的，是不会再重演的那个家族百年的孤独。

文为时作，作者安排这个结局，自然也是希望这个家族的孤独不要再重演。同时作者在文中充分利用了象征的手法，如那段关于不眠症的描写。马孔多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严重的是，得了这种病，人们会失去记忆。为了生活，他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道：“这是牛，每天要挤它的奶;要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。”前事勿忘，后事之师。人们啊，切莫像那个村庄的人那样，患上失忆啊。遗忘，就意味着背叛。

再回到现实生活，如果你和我们大多数人一样，被生活弄得很抑郁。不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。就像很多故事那样，到头来主人公都无法摆脱宿命，可是他们挣扎过了，奋斗过了，就够了。很多时候，我们没法改变什么，每个人都注定孤独，可是我们试图去改变，有此足矣。

初一600字读后感作文篇4

进我校恬静的图书馆，脚步下意识地停留在世界名著一栏前，一本红色的“书脊”映入我的眼脸，情不自禁的拿出这本书，轻轻地抚摸，《红与黑》三个字豁然在封面的中央，脑子里一下闪现出于连的影子，这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”，怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?也许是书的题目吸引了我，还是什么原因，我只借了这本书便匆匆离开，只想一口气读完，好明白为什么，然而读书是一件“谋心”的事，急是不可取的，归根结底，是要让我们的灵魂得到安顿，心智得到开启，精神得到寄托，情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月，才体会到一点味道，品得对不对味，我自己一点感受而已。

我首先了解名著的背景，这样有助于我更透彻地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》，1830年定名为《红与黑》，并有副标题“1830年纪事”。称之为批判现实主义文学奠基作，是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说直接吸取现实题材，反映现实斗争。

827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例，启发了司汤达，但小说的故事已与生活中的案件有了很大的不同，作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察，联系当时的实际，注入他对社会矛盾的认识，使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。

作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期，还有的认为“红”与“黑”，代表着军装与道袍，宝剑与十字架，军人的荣耀与僧侣的黑暗，也有人认为，红是德瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。

我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

初一600字读后感作文篇5

拿起《筑梦路上》书，口气就读完了它。从这本书中，我了解了智慧而又勤劳的浙江人脚踏实地奋斗在全面奔小康的征程中，体会到他们身上可贵的精神和高贵的品质。我为我是浙江人而感到骄傲！

看着，看着，我突然想起了我们家乡枫树社区的文化礼堂。枫树礼堂，古朴典雅，红色的外墙让人想起了那些激情燃烧的岁月。抬头就能看到枫树社区的标志——火红的枫叶，仿佛预示着家乡红火的未来。

走进大厅，让人感觉好像进入了座农业博物馆。各种各样的农具立刻映入我眼中。有犁，有锄头，有钉耙等，还 有些说也说不上来，见也没见过的农具。从旁走出来位解说员阿姨，为我们解说农具的使用方法。阿姨的声音很好听，讲得也很细致。我们听得津津有味，不懂得问题也会为我们耐心解答。走上二楼，又是番天地。那里有乐器，有乒乓球台，还 有桌面足球，闲暇时光，村民们总会来这里找到属于自己的乐趣。

每当最适合播种的春天来临，礼堂就会举行“春泥计划”。我们来到礼堂后面的块地里，把株株菜苗放入土中，我们小心翼翼，生怕把根折断。之后，我们浇了些水。过了几天，我们开始给小苗施肥。等到了秋天，我们就可以收获了。在“春泥计划”中，我们体验着分耕耘分收获的快乐。实现梦想的道路上，不就不要这样步个脚印的踏实吗？

夏天，这里还 有草根微舞台。于是，这里就成了村民们农忙之余的娱乐之处。大家在这里唱歌、跳舞、演小品，有说有笑，特别是方言小品，更是让人捧腹大笑。我和我的小伙伴在这里演奏了曲《美丽的金孔雀》，在悠扬的葫芦丝声中，整个文化礼堂似乎变得更美了。

这样特色的文化礼堂遍布我们家乡的'各个社区，为老百姓带来了富足的精神食粮。我们腰包鼓了，梦想也起插上翅膀。在逐梦路上，我们浙江人携手共进，浙江的风景将会越来越靓丽。