骆驼祥子高二读书笔记800字

| 鸿业

《骆驼祥子》这本书讲述了一位名为骆驼祥子的人一生的悲惨遭遇,“祥子”是他的名字,“骆驼”是他的外号。下面是小编为大家精心整理的骆驼祥子高二读书笔记800字,欢迎大家阅读和收藏,希望可以帮助到有需要的朋友。

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《骆驼祥子》,五月读的第一本文学作品,这是一篇从中学就熟悉的作品。一个月过去,再想起祥子,眼前浮现出一个向着太阳,怀着要买一辆车的梦想,迈着轻松矫健的步伐,奔跑穿梭在北京大街小巷的年轻力壮小伙。

像现在的人怎么得有一套自己的房子一样,祥子同样为了生活的安全感,他期望有一天有一辆自己的人力车;要有这样一辆车,得流多少万滴汗,得经历一切的挣扎与困苦,但它能给祥子带来成就感和安全感。功夫不负有心人,祥子车有了,可仅过了半年好日子,车就被抢了,人也被抓了。辗转中,好在人逃出,还顺手牵了三头骆驼,于是有了“骆驼祥子”。祥子继续拉车,依然期盼有一辆自己的车,骆驼换来的钱就像永远存不够的首付一样,没多久又被那个抢车的人给抢了。祥子的梦想又清零了。

走投无路的祥子,奔向了黑塔一样的虎妞,即使有着多少的不情愿,但也拗不过得活着,可是这样的生活也还是不能继续下去,虎妞难产死了,祥子乱了自己,等某一天反省过来,想重新开始生活,找寻喜欢的小福子,结果小福子已离开人世。生活终于打败了祥子,祥子不在是过去的积极向上的祥子,不在意形象不在意做一个好人,不在在意自己的身体,一切均是放纵,在放纵中,麻醉自己,忘记痛苦。如果一个人不爱自己了,还有什么可以珍惜呢?

那个阳光里意气风发的祥子,在眼前已经变成嘴里叼了烟卷,干瘦如柴,眼睛无神还染了一身病的痞子了,白天是过去祥子曾经讨厌的样子,晚上是在小福子坟前痛哭无奈的祥子。

每一次事件,逐渐改变着祥子,好的环境和制度让坏人变好,坏的环境和制度让好人变坏。祥子,一个正直踏实普通的百姓,终是在一个乱世里堕落沦丧,直至变成人人讨厌的坏人。

《骆驼祥子》的故事,让人读着悲伤又无奈,一个努力把握人生开创生活的人,要遭遇多少的磨难,比之祥子,我们同样需要安全感、同样怀揣梦想、同样奔跑穿梭着,但现代社会对人们的劳动成果已多少有了尊重与保护,人人享受劳动的成果,也才有劳动的快乐,否则岂不强盗才是最好的职业。愿我们携手共创一个安全、公正的理想国。

读《骆驼祥子》的享受,不只在于能引发对社会体制的深思,还在于读老舍的语言,书中的语言简洁生动形象,那些比喻就象是在唠家常,读此小说,就像是在享受语言盛宴,小说中关于祥子心理及形象的描写,生动的刻画出了祥子的变化;关于祥子出车时风的描写,简直是绝了,读这段,仿佛这样的风就盘旋在身边。老舍,不亏为大师。

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赵丽宏曾在一篇文章中说道:“一个时代的优秀文学作品,是这个时代的缩影,是这个时代的心声,是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线。”直到我读了《骆驼祥子》后,我才真正理解了这句话的含义。

《骆驼祥子》里主要讲了祥子,一个拉车夫的悲惨的一生。祥子早年信心满满,说拉车一定要拉出一个样来,但总不如意,结果到后来,祥子最爱的车没了,他一无所有。当然,祥子不过是一个代表,当时应该还有数不胜数的拉车夫像祥子一样,只不过老舍没写而已。由此可以清楚地看到清朝末期,民国初期中国的社会有多么黑暗。

我想,如果祥子当时就娶了虎妞,本本分分过日子,还不至于后果那么惨。我佩服祥子的毅力和追求,虎妞的执着,曹先生的善良,憎恶刘四爷的吝啬,当兵们的霸道,陈四奶奶的装腔作势。

这部作品,老舍用笔细腻的刻画了许多人物形象,栩栩如生。形象的把当时人们的迷信,有钱人欺负穷人等许多社会陋习表现了出来。

我认为在这部作品里,祥子并不是最可怜的,可怜的是那些当兵的,他几乎连人性都没了。这不禁让我感叹现代生活的和谐。

现在的人们不用担心自己吃不饱,穿不暖。许多家庭是“小康之家”,如今的政府清廉,法制加上任制,让这个社会非常安定,和平。我们就生活在这样的一个时代。

生活在和谐环境中的我们,在不知不觉中变成了温室里的花朵,轻轻一碰都会叫痛。的确,祖国的花朵是美丽的,但这美丽是弱不禁风的,这又该如何肩负起发展中化的大使命?我们现在像樱花一样,很美丽,当风一吹,雨一打,就凋零了。而梅花也很美丽,它傲立在风雪之中,风吹不散,雨打不跨,这种美,才是值得赞颂的,所以才会有那么多的文人墨客不惜笔墨来赞扬它。也只有这种美,才能肩负起发展中华的使命。所以我们要做梅花而不是樱花。

我们都爱祖国,那就应该为他增添光彩。现在的社会瞬息万变,信息化越来越广,我们的祖国也越来越强大,高科技的产品越来越多,并且变化不断,层出不穷。可以说,现在是一个信息知识爆发的时代。这个时代的脚步非常快,稍有不注意,就会被甩在后面,所以,我们一旦掌握的知识不够全面,就会被抛在后面 。所以,我们要不停的努力。为我们的祖国加油!首先珍惜前辈们留下的美好生活,再努力创造更好的未来!

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人,这一生,活着为了什么?

是要抗争?还是服从?我只能说,每个人都有自己的活法。

回归作品,我要说说老舍先生的文笔。我很早前就爱看老舍先生的作品,它风趣幽默,悠然自得,轻松却不得意忘形,无拘束却是贴切现实。但老舍先生给我们讲祥子的故事,那讲的是北平的穷苦大众。故事的文字依旧的流畅,但添上了几分严肃与沉重。

故事伊始的祥子,正直勇敢,心存善良是他由内而发的气息,为了舍弃一辈子不能出人头地的生活,他要去拉车,要追求好的未来。在那样一个全部人民对现实抱有“顺其自然”的态度时,祥子,是个名副其实的另类。

这个故事不能说悲惨,它更是令人痛心。社会就是人与事编织的一张网,它从不主动给予任何人机会,黑白交替,错综复杂,所有人寸步难行,一不留神便跌入谷底。怎么说?祥子想挽救虎妞和他们的孩子,却被天大的金钱压力毫不留情踩在脚下,他不想见死不救,最终逃不过一尸两命。

可以想象,在处处被人逼迫,欺凌的环境下,多少人眼睁睁地看着自己的亲人死去,直到他最后一口呼吸渐渐平静却无力拯救,多么痛苦!即使再坚强的人都会被打压,人们就是一个个破布娃娃,被阴暗的世事一点一点撕破,直到被完全撕碎。祥子被刺痛,扭曲,逐渐走上不归路。他屈服了,越来越“不肯努力越自怜”。在我阅读的时候,一度地认为是生活的无望挪移了他正直的心。但若不是祥子的懒惰,安逸,和大多数人一样归顺现实,放弃曾经昂首挺胸的自己,他又岂不会抓住屡屡向他伸来的救命稻草?祥子忘记他当初“爱拼”的初心,甘于被压迫,甘于被欺凌,甘于变成一副行尸走肉。

祥子想象的与众不同,已经化成抽着“黄狮子”的烟雾,灰飞烟灭了。老舍写的话是句句穿心啊!说出了我们人心里最说不出口的话。命运是无法预计的,追求了不一定有结果,努力了不一定有回报,但无所事事必定一事无成。我们之中没有谁可以预知命运,这是我们从娘胎里来时,就如此。但人是好胜的,谁不会有一个远大的理想?我们生来就不甘堕落,只是个别不愿卖命罢了。别可怜自己有多苦,像《稻香》歌词里唱诵“有多少人在为生命努力、勇敢的走下去”,从前的祥子就是最好的典范。

人与命,是要拼的。二者都强大,从不相互推让。可是遇强则强,抗争未曾告终。命既不饶人,那人怎能服命?

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暑假里我读了一篇老舍的小说叫做《骆驼祥子》,使我深受启发。《骆驼祥子》这本书对大家来说并不陌生,我想凡是熟悉老舍的,都知道这是老舍的代表作。当我开始读这本书的时候,就被祥子的各种经历所打动,小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了一个旧社会如何把一个正直,善良,好强,自食其力的洋车夫从肉体到精神逐依被残害的过程。从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

文章以祥子的一生经历为主线,祥子生活在农村,当他18岁的时候父母就离他而去了于是他就跑到北平城区追寻他梦寐以求的幸福生活,他不断的追求,追求成功,追求幸福。即使这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。当他看到别人拉扯赚钱的时候,也梦想着有一辆属于自己的车,经过三年是省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,却接二连三的被意外所失去,他这一愿望在经过多次的挫折后,终于完全破灭,而他最喜爱的笑福子的自杀,无疑是熄灭了他的最后一个希望。他丧失了对生活的任何乞求和信心,从善良淳朴,正直诚实的人,沦落为一个麻木潦倒,狡猾冷漠,吃喝嫖赌的行尸走肉。

在社会生活中,对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。老舍在小说中写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标和理想,轻易放弃,永远抱着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。俗话说“天无绝人之路”。只要我们不气馁,就能看到美好的明天。人生的道路是漫长的,在这漫长的人生岁月中,我们会遭到很多的困难和挫折,但只要有理想,有目标有积极向上的态度,就能立足于社会,明天会怎样,我不得而知,但我知道只有把握好现在,未来的一切才能依你掌控。

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学会放下《骆驼祥子》,祥子从老实巴交、健硕、坚毅、自尊心好强、任劳任怨变为一个发麻、落魄、自甘堕落的一幕幕在我的脑海中里像翻影片一样,不断回播着。

历经了三起三落,遗失到拥有,拥有又到遗失后,他早已已不是哪个拥有理想、要好的祥子了。这一部小说集以二十年代后期的城市居民生活为情况,以人力车夫祥子的艰辛凄惨生活遭受为关键剧情,刻骨铭心揭秘了中国近代的黑喑,控告了剥削阶级对劳动者的真切怜悯。这篇文章的主人公祥子是一个非常善解人意、热爱生活的人。他更大的理想是拥有一辆属于自己的汽车。凭借自身的勤快和坚毅,它用了三年的时间节衣缩食,总算拥有了自身的车,变成了自立更生的上等车夫。

殊不知一切并没有那麼圆满,在那时候兵慌马乱的时期,他被逃犯劫走,失去洋车。在他提前准备重新再来时,艰辛攒下的钱却又被探案勒索,一贫如洗。在他在一次拥有车时,确是以和虎妞歪曲的婚姻生活为成本。虎妞孕妇难产而死,祥子又迫不得已卖出了车为虎妞购置丧礼,又一次一无所有。之后又失去他最喜欢的小福子,祥子从此难以忍受这类痛楚,也没法再凸起再次生活的胆量,他缺失了针对生活的一切自信心和期待,他从勤奋好强越来越自暴自弃,变成了一句黑喑社会发展的行尸之惧。祥子的不幸强有力地揭秘了旧时代把人变为鬼的罪刑,另外也刻骨铭心地表明了导致这一不幸的缘故。这个故事,体现了北平市那时候劳动者的生活及其她们运势的凄惨。祥子原是一个对生活满怀希望、勤快勤奋的人,他喜爱生活,喜爱北平市,但系列产品的挫败使他受够整个世界。祥子的不幸,是他所置身于的社会发展生活自然环境的物质。在黑喑的社会发展中,人们的能量真是太微不足道了。祥子数次要想凭自己来击败运势,但是最终呢,却使心身又一次的遍体鳞伤。祥子在一次次的痛楚中挣脱,不能自拔,他逐渐的被黑喑所歪曲、吞食。之前有理想且满是风骨的祥子,如今仅有对钱的贪欲罢了。在社会发展的黑喑与金钱诱惑下,祥子没了风骨可是,依然确信,运势是把握在我们自己手上的!挫败眼前,对手并不是敌人,只是自身。

我们要把挫败当做一种精神食粮来爱惜,不必为一时的痛楚、不成功而蒙闭了自身的眼睛,想要将自身的运势交到自己来分配,勤奋找回自己的发展方向。

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