《长津湖之水门桥》电影观后感范文
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《长津湖之水门桥》作为电影《长津湖》的续集，讲述了七连战士们在结束了新兴里和下碣隅里的战斗之后，又将面临更艰巨的挑战和更猛烈的火力!下面是小编整理的，希望能够帮助到大家。
《长津湖之水门桥》电影观后感范文1
岁月匆匆，斗转星移，转眼大半个世纪过去了，抗美的援朝的硝烟，因为一部《长津湖之水门桥》的电影，再一次清晰的呈现在我们面前。在这段永远被铭记的战争史里，无数英雄用血肉之躯保家卫国，这种精神一次又一次激荡着我们的心扉。
长津湖战役是抗美的援朝战争第二次战役中发生在长津湖地区的一场战役。这次战役中，中国人民志愿军第9兵团3个军，在艰难困苦的条件下，与武器装备一流、战功显赫的敌人第10军，于1950年11月27日至12月24日在朝鲜长津湖地区进行了激烈较量，创造了抗美的援朝战争中全歼敌人一个整团的纪录，迫使敌人王牌部队经历了有史以来“路程最长的退却”。这次战役，收复了三八线以北的东部广大地区。志愿军在东西两线的同时大捷，一举扭转了战场态势，成为朝鲜战争的拐点，为最终到来的停战谈判奠定了胜利基础。该部电影叙事精炼，场面宏大，情节紧凑，通过一些实力演员入木三分的表演，还原了当时惨烈的战争场景。看完这部电影，作为审计人，我觉得，如果将审计工作当作战场，我们应该向这些英雄人物学习些什么呢?
信仰传承学伍千里。伍千里的家国情怀令人印象深刻，在家，他是顶梁柱，一心为家人着想。在战场，他更是硬汉形象。敌人喝热咖啡，我国志愿军只能啃冻土豆，在基本的温饱都得不到保证的情况下，可当有人问起，这场长津湖战役一定要打吗?得到的答案令人哽咽：如果我们不打这一仗，就是我们的下一代要打。审计人应当学习伍千里做一个有家国情怀的人，始终保持对党和人民的忠诚，坚持真理和正义，矢志不渝，百折不挠，忠诚于审计事业。审计人要有权为民所用、情为民所系、利为民所谋的执业情怀，树立敬畏权力，慎用权力的意识，更好地担当起审计责任，有效发挥审计在国家治理、反腐倡廉建设中的作用。
新人榜样学伍万里。伍万里本来是在河边打水漂玩耍的孩子，却因为二哥探亲萌生参军的念头。到了部队什么都不会，连子弹长什么样子都不知道，天真一览无遗，但正是这样一个孩子，却要杀敌当英雄，真是让人担忧。直到二哥和雷公给他讲了战争的目的和意义，他才摒弃个人英雄主义，融于连队，在战场上跟敌人周旋，利用自身手疾眼快的天生优势和初生牛犊不怕虎的精神，硬是把自己淬炼成一个勇敢的战士。他不只是有一个优秀的二哥，还有一个耐心教他的师傅“雷公”，雷公告诉他，让敌人瞧得起才叫硬气。
他用行动证明了自己。作为审计新人一旦加入审计队伍，也就意味着工作的辛苦和劳累，但要有伍万里一样的精神，不仅要乐于向前辈学习请教，敢闯敢干，又要融入队伍，关键时刻团队的力量能发挥超乎寻常的作用。审计新人虽然业务能力不足，但只要善于学习，不耻下问，拜师学艺，加上思维敏捷，乐于思考，一定能在新时代审计事业上大有可为。
《长津湖之水门桥》电影观后感范文2
近日，电影《长津湖之水门桥》在全国热映，电影以长津湖战役为背景，展现了人民军队的爱国情怀、对党和人民的无比忠诚，生动诠释了伟大的抗美的援朝精神。百年间，一代代中国共产党人风雨兼程、砥砺奋进，团结带领人民战胜一个又一个艰难险阻，创造一个又一个人间奇迹，我们要从百年中感悟思想伟力，深刻理解党的理论、信仰和宗旨，从抗美的援朝精神中汲取“三力”，永葆“三心”。
汲取信仰力量，坚定理想信念，砥砺忠诚之“心”
《长津湖之水门桥》体现了共产主义是我们的最高理想，传承抗美的援朝精神的重点就是要以共产主义作为坚定信仰。在风雨飘摇的年代，共产主义成为了激励中国共产党人英勇奋斗的指路明灯，也成为了中国人民奋起革命的精神支柱。一路走来，无论身处何种阶段，对共产主义理想的追求都是激励人们不断奋斗的美好信念。百年之间，伟大的建党精神、延安精神、西柏坡精神、抗美的援朝精神等等，已经成为融入我们的信仰之魂。我们必须坚定理想信念，做到对党忠心，自觉做共产主义远大理想的坚定信仰者，砥砺忠诚之“心”。
汲取真理力量，强化理论学习，激扬奋进之“心”
《长津湖之水门桥》体现了马克思主义是党的根本血脉，传承抗美的援朝精神的前提就是要以马克思主义理论为指导，将思想武装起来。在过去百年的革命建设实践中，中国共产党人从中国国情出发，创造性地提出了马克思主义中国化，并在此基础上走出了中国特色社会主义道路。体现了党对马克思主义的代代传承，也是对马克思主义理论与时俱进生命力和创造力的实践书写。我们要传承红色血脉，把握好理论学习这个前提，坚持品读原著、细学原文、深悟原理，系统地掌握党的理论。通过深入思考、融会贯通，在实践中不断探索总结，真正提高自身用马克思主义理论指导实践的能力，通过强化理论学习，激扬奋进之“心”。
汲取初心力量，厚植为民情怀，永葆赤子之“心”
《长津湖之水门桥》体现了全心全意为人民服务是党的根本宗旨，传承抗美的援朝精神的基础就是做到“以人民为中心”。只有深深扎根于人民、依靠人民，才能获得无穷的力量。我们无论身处何种岗位，从事何种工作，都要坚持全心全意为人民服务，把人民放在心上，用心用情做好人民的勤务员，做到厚植为民情怀，永葆赤子之“心”。
《长津湖之水门桥》电影观后感范文3
长津湖之水门桥这里有两幕塑造得很好，一是火车上大家都自豪地讲述七连的战绩，他却很凝重的告诉伍万里：伤亡不值得夸耀，挺住就是一切!这句话反映了作为政治主官的他具备洞察战争本质的结构思维能力。二是在行军中遭遇夜战，连长安排他率队带电台先走，他斩钉截铁地说:“我请求参加战斗，第一次正面与美军交锋，我认为我应该在场。”干净利落，条理清晰，这句话让我们想起了身边一些优秀的同事或朋友，有责任有担当，遇事绝不逃避而是挺胸向前，梅生就是这样的真男人，大丈夫。
他是战斗英雄，大哥的榜样在前，老兵的辅佐，多年战火的熏陶，养成了他胆大心细，不畏困难的性格。他奉命护送电台中途遇见友军被美军压制，此时他对战场情况不明且有重任在身，从军事上讲悄悄绕过护送好电台更为重要，但是革命军人的责任感让他不能坐视友军被灭，于是分出小部队进行支援，这里是影片第一个高潮戏，伍千里展示了穿插战斗英雄的勇猛一面。
而作为157人的当家人，每一位战友都是自己的袍泽兄弟，每一个牺牲都要用颤抖的手在名册上勾圈确认，尤其是雷公牺牲时，如同失去父亲的剧痛让他情绪崩溃了，伍千里也是人，战士们都是人，有血有肉的人才会尊重别人并被别人尊重。
职场新人的毛病他都带了，漠视规则、自负，无知，遇事怯懦等等。编剧给了这个角色一个成长的历程，让故事讲得更合逻辑，也让我们逐渐喜欢上这个不断进步的年轻人，甚至能从伍万里身上看到曾经的自己。于是我们看到他在闷罐车里接受连队教育，第一次看见死人，第一次遭遇心动，失去第一个朋友，不敢杀人到消灭第一个敌人，发现自己扔手雷的隐藏技能，这一步步成长的点是：哥哥阻止他向濒死的敌团长射击，“有些枪要开，有些枪不能开!”战争就是杀戮，战争中一切道德规范都会沦丧，而什么样的军队才会不化身魔鬼?在朝鲜战争主要四方中，美韩朝三方都发生过枪杀战俘和屠杀平民行为，只有志愿军手上是干净的。
简而言之，这三个角色是影片主要人物，目前电影2日票房3亿，观众评分不错，正是影片在人物塑造上的成功使然。希望这部抗美的援朝电影能让更多人了解那段历史，越是看到，你将越会尊重这群最可爱的人。
《长津湖之水门桥》电影观后感范文4
《长津湖之水门桥》电影后，心里有许多的感想。
长津湖战役发生在1951年11月27日，当时，陆战一师前进到长津湖西侧，这里连绵的山地。他们并不知道，自己已经陷入了十万大军的包围中。影片中一张战场形势图，显示了双方战场态势。蓝色为陆战一师的位置和突围路线。湖东侧是陆战一师的1团和5团共8000人，湖的南头是陆战一师师部和部分工兵，有3000人。湖东侧是陆军第7师31团在担任右翼掩护，有4000人。合计总兵力有18000人左右。另外，在战斗中陆战一师还得到第一航空联队的空中支援。红色为另一方部队，形成一个包围圏，为9兵团的20军，27军和26军共三个军，最终投入兵力计15万人。中间浅蓝色是长津湖，它是截流长津江的水库，长津江流入鸭绿江。
《长津湖之水门桥》这部影片，以老兵的视角回顾那场惨烈的战斗，无涉胜败。零下40度的严寒，使战斗变得更加悲壮。健在的老兵在讲述这个故事时，充满感情。离开战场就不再敌对，他们对敌方军人流露同情和敬意。六，七十年过去了，当年爱吃冰激凌的年轻人，都垂垂老矣，但他们依然可爱。
陆战一师师长，作为主角，在影片中一带面过。史密斯将军是个富有经验而且非常谨慎的指挥员。陆战一师深陷重围未被歼灭，很大程度得益于他的指挥。
陆战一师最终突出重围，一路撤到兴南港，乘船离开了。同时带走了9万多北朝难民。此役美军伤亡5000人，其中第7师31团占到3000多人。战役双方共伤亡数万人。
陆战一师1941年2月1日成立，在太平洋战争中，参加了瓜达尔纳尔岛战役、格洛斯特岬战役、贝里琉岛战役‘冲绳岛战役，对日作战屡建奇功。二战后，参加了越南战争、海湾战争和在索马里进行的“重建希望”人道主义救援行动。
这部影片中除了几个历史学家外，其他的解说都是老兵们的语言，即使他们不出现于画面。他们心里没有仇恨，会拥抱昔日的对手。老兵们有自己对胜败的诠释他们觉得，虽然没有胜利，但是南韩还在，值得去战斗 。此生无悔，一点也不!
《长津湖之水门桥》电影观后感范文5
自《八佰》后一直没进影院，昨天和车友一起观看了《长津湖之水门桥》，影片再现了发生于抗美的援朝第二次战役期间的长津湖战斗，今天的观感我不讲历史背景，战役进程，以及武器装备，讲讲人吧。
解放战争结束后，伍千里抱着哥哥的骨灰回到了老家：一座小渔村。这是一户靠水吃饭的人家，解放前即便是岸上的穷人也看不起他们，“渔花子”——直到近些年还有人这样说扬州沿湖村的渔民。而伍家三代打渔，坐稳了中国社会的最底阶层。所以当伍父说政府分了两亩多地给他们，伍千里立刻描绘起了新屋的模样，这是翻身摆脱阶级烙印后发自真心的高兴。
依稀想起小时候在爷爷奶奶船上玩耍的情景——我们家族就是翻身的底层阶级，因此从影片刚开始我就对影片产生了共鸣。
进入新千年后，抗美的援朝影片风格开始改变，没有三大战役时代的全局俯瞰了，而是在保持主旋律的基础上重视对基层战士人性的刻画，以及战争对人生产生的影响。这不是反战，而是在告诉观众“保卫和平”这句话的是由很多人放弃自己的人生而承担起来的。
从《云水谣》、《集结号》、《我的战争》到《金刚川》、《长津湖之水门桥》，普通人的群像不再是刻板的革命战士，而是有爱、有理想、有情义的人。可是身处那个时代，命运无情的撕裂了他们的人生，《云水谣》的陈秋水与王碧云天涯相隔60年，《集结号》的谷子地余生都在寻找自己的部队，《金刚川》的班长刘浩暗恋上了四川老乡话务员，而几个小时之后姑娘就牺牲在金刚川畔。在《长津湖》中，编剧更是充分赋予了演员们生动饱满的人物设定。
在我看，看群像影片，和追偶像组合有相似之处，而在《长津湖之水门桥》你可能会因为某个演员某个角色而被影片感动，并继而对整个志愿军群体产生崇高的敬意。
是片中形象最为细腻的一个角色。满是硬汉的七连，梅生有不一样的气质，从他在部队集合时报数时“压线”赶到，神态中硬朗与书卷气相得益彰，就引起了观众的好奇心，明明已经退伍，可以告别枪林弹雨的战争，在上海过上温馨惬意的生活，他却狂蹬了120公里自行车归队了。他当然不是天生好战，他热爱和平，厌恶战争，喜欢读书听歌学外语，深爱着女儿，但是为了不把战争留给下一代人，他责无旁贷，选择走向战争。
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