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优秀教师的自我修养读书心得

| 文轩

优秀教师的自我修养读书心得(5篇)

教师工作质量的好坏关系到我国年轻一代身心发展的水平和民族素质提高的程度,读后感可以将读过的东西,把最受感触、最重要的部分做为中心来写;读书心得到底应该怎么写呢?下面小编给大家带来心得模板,希望对大家有所帮助。

优秀教师的自我修养读书心得

优秀教师的自我修养读书心得(篇1)

这几天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本背信弃义的书。书名说明这本书教人如何变得不近人情,变得奸诈。其实他只是教人如何实现目标,实现梦想。即使有一些违背中国传统思想的东西,也是人性的揭示,是现实中的真实。

希望有意愿的人有时间看看这本书,受益匪浅。

作为厚黑学的初学者是令人惊讶的。作者真是一个伟大的人。中国的全部历史可以用两个字来概括。“厚黑”贯穿了中国的整个历史,历代都为此而诞生和被遗忘。作者有一点值得注意的是,他以三国时期的历史和刘邦时期的历史为代表,做出了深刻的解释。作者将牛顿力学应用于心理学的能力还有一个显著的点,这是一个突破。

笔者的盗窃罪分为三个步骤。第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。起初,脸就像一张纸,从分钟到英寸,从脚到脚,厚如城墙。起初,心脏的颜色是乳白色的,从乳白色到木炭色,到蓝色,再到像煤一样的黑色。在这个层面上,只能算是初步的努力;因为虽然城墙很厚,但还是有用大炮突破的可能;煤是黑色的,但是它的颜色很恶心,所以人们不想靠近它。所以只是初步的努力。

第二步是“粗而硬,黑而亮”。一个钻研很深的人,无论你怎么喜欢,都可以攻击他。刘备是这样的人,曹曹参帮不了他。对黑研究比较深入的人,比如画招牌的,比较黑,买家比较多。曹操就是这样的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心顺从的。可以说是“心有灵犀一点通”。能走到第二步,离第一步还很远,但也是有征兆的,有看得见摸得着的颜色。所以,我们一眼就能看出曹操的本事。

第三步是“稠而不可见,黑而无色”。从粗到黑,天上后世以为不粗不黑。这个境界不容易达到,只好在古代的大圣贤那里寻求。有人问:“这种学问怎么会这么高深?”我说:“儒家的中庸之道,只有到了‘无声无味’的时候才能终止;学佛的要讲‘菩提无树,镜不台’,这是积极的结果;况且盗窃罪是千古不变的秘密。当然,“无形无色”才是目的。”

简而言之,从三代到今天,国王一直在等待群臣、英雄、圣贤,有无数的成功,都是因为这一点;书无处不在,很难诬告事实。如果读者可以按自己指示的方式搜索,自然会找到右边和左边。

优秀教师的自我修养读书心得(篇2)

书,是大家每一个人的精神力量。它不但能带给大家身体上的享有,还能使我们内心遭受熏陶。总而言之,它是一个始终带给大家专业知识与聪慧的最好的朋友。

读书喜若狂

我自小就十分爱读书。记得我读过的第一本书是印着很多绘画的小宣传画册,里边的绘画我看得津津乐道。有时候我都会续编这种短故事,编着编着,这种主人翁仿佛就在我身边一样,这是我第一次感觉来到书的美好,也让我第一次感受来到文字的魅力是那麼的与众不同。以后我便和书结上了深厚感情,很有可能我这一生就终究要和书变成最好的朋友吧!我只想要一天不读书,便会感觉日常生活仿佛少了一点什么一样。书带给了我非常大成就感。

我与书

书就是我好朋友、爱人,它教會了我好多好多的专业知识。

当我们在读《三国演义》时,会衷心的为这种雄霸九州中的英雄人物而欢呼;在我们在读《红楼梦》时,会禁不住为林黛玉那悲凄的感情而哀叹;在我们在读《西游记》时,会情不自禁的为那一个个惟妙惟肖的人物角色而惊叹不已。不论是小说集,還是名篇,写的全是那麼扣人心弦,给与了我们数不胜数的开心和数不胜数的专业知识。

在我读过的书籍中,帮我留有印像深刻的便是:晓玲叮当的《叮当的魔法》系列产品书籍。创作者以风趣、趣味的技巧叙述了身旁的小故事,使我们明白了“快乐是要自身勤奋才可以得到 。”、“学好宽容他人,便是学好认识自己。”等大道理。

诗香留意头

到现在,我看的书愈来愈多,愈来愈普遍了。自小画册到童话故事书,从童话故事书到儿童小说,再从儿童小说到世界经典名著,我每样都读过。我一直坚持着那样一个标准:

1、每日读书三十分钟,了解文章内容,第二天想忘记也难!

2、累积好词佳句,学会赏识他人的优势,纠正自身的缺点!

3、学好扩展自身的知识层面,让自身了解的大量,明白的大量!

读书,犹如一扇窗户,开阔眼界;读书,犹如一盏明灯,引导前途;读书,犹如一根焟烛,点亮人生道路……

读书,就是我对日常生活、学习培训满怀信心。每日读书三十分钟,大家将会出现更为幸福的生活!

优秀教师的自我修养读书心得(篇3)

关于易经我是早有耳闻, 可惜一直没有时间去拜读这部伟大的著 作,终于在研究生阶段,我有幸选了一门关于易经的选修课,通过对课程的学习,让我对易经有了初步的了解。 在学校该门课程之前,我一直认为易经是一门关于占卜的学问。 甚至经常看见大街小巷上打着易经的旗号为大家算命时候,我一度认为易经不过是古代人的一种愚昧无知的表现, 由于他们无法解释科学 现象,所以就发明了易经来解释自然万物,甚至将易经等同于封建迷信。然而通过课程学习,我深深的认识到我原来的看法是片面的,易 经并不完全是命理学说,也不是完全是用来占卜、算命的,在需要问吉问凶的时候,人们才会真正重视易经,以达到趋吉避凶的目的。

易 经的作用表现为一下几个方面。首先,易经是我国古代文化的基础, 可以说,我国古代的许多思想家的思想理论出发点都是易经,比如,春秋战国时期的诸子百家,无论是孔孟之说,老庄之道,还是孙子等 兵法家,他们思想的理论基础都是易经,孔子曾说“不学易,无以知”的感慨,老子更不必说,在他的道德经中,通常都是易经的成分,如 “大圆若缺”等语言,几乎就是易经的本质精华之所在;其次,易经是人们修身养性蕴德、提高思想的最好著作之一,易经中的许多语言是 相当富有深刻含义的,是非常发人深省的。

比如,易经乾卦,象曰“天行健,君子以自强不息”,意识是天道按照一定的规律运行不休,君 子应该象天道一样,自我坚强,不断地追求进步,通过不停止不休息的努力,以提高自己的能力和道德修养;而乾卦的九三“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,意思是为学为道的君子,要效法乾无如日经天的精神,一天到晚都要刚健中正地前进,虽然到了夜晚,也要像白 天一样警惕自己,就不会有过失了。第三,易经告诉了我们科学的思维方法,即唯物辩证法,如其“近取诸身,远取诸身”,既是易经的来 源的解秘,同时,不也是告诉我们如何思考问题吗?即观察事物要用联系的观点,从自我出发,联系身边的事物,做到周详。实际上, 《易 经》的作用何其大也,举不胜举。

优秀教师的自我修养读书心得(篇4)

对于80后妈妈的育儿,网上有一种说法是不问长辈问网络、问书本。而我自然也不例外,女儿出生后,我也特别关注网络上各种专家的育儿观,有什么问题,首先想到的也是网络。朋友圈也是各种信息轰炸,渐渐地产生了一些心理上的疲劳。而这本书的叙述方式却更加柔和,有种耳目一新的感觉,内容也是已经或正在发生在我们身上的各种问题,更容易引起家长的'共鸣。

“慢”和“柔”是我从这本书中总结出的两个点。

以前带女儿出去总会遇到一些家长,他们会说你们家女儿怎么还不会走路,我家的什么什么时候就已经走的很稳了,或者是我孙子四岁的时候已经认识很多汉字了,你们现在要开始教了,还有的爸爸妈妈更为夸张,孩子拿起小石块做游戏,他上去告诉孩子石头的成分是碳酸钙!!!一个三四岁的小朋友,你跟他说碳酸钙!

当然开始我也会焦虑,也会担心女儿会落于人后,但后来想想那位炫耀自己孩子走路早的妈妈,她以后是准备让孩子走出什么花样吗,还是走得早以后可以飞起来?

“给孩子没有压力的期待”是我最有感触的一章,女儿性格比较胆小,有点害羞,我总怕她不合群,希望她能够外向一些。因此我有段时间也会像书中的那位妈妈一样,不停地催促她加入到别的小朋友中去。印象最深的一次是陪她去游乐场玩,她总是挑没有人的玩具玩,一旦有别的小朋友过来,她会立马走开,躲到另一个角落,我在旁边有点生气,孩子虽然小但也会察言观色,她发觉我生气后走到我身边,畏畏缩缩地跟我说不想玩了,要回家,看着她可怜的小样儿,我意识到她并不是因为有别的小朋友在而不想玩,而是我太心急让她有了压力。

就像书中所说的,“洪水法”的教育方式短时间内可能有效,但孩子却是被迫放弃了自己的感受、压抑着自己的情绪。面对孩子的一些天经地义的情绪,我们家长要学会接纳,而不是想尽办法地打压,要让“爱”成为期待里唯一的语言。

孩子的天性是自然,他们的成长不需要太多的硬性指标,分秒必争的童年也不是他们想要的,他们自会长大,自然会有自己的未来,家长只需放慢脚步、温柔陪伴,遵循孩子的天性,适时地加以引导。毕竟童年还是很短暂的,而我们的朝夕陪伴也是很短暂的,何必那么急匆匆的呢。

优秀教师的自我修养读书心得(篇5)

“首长,我是一名孤儿,如果牺牲了,牵挂少,批准我入朝参战吧!”

他曾立下赫赫战功,弹痕累累的身体便是证明,20多条伤疤,让人不忍目睹。他己转业,他只是一名监狱长。如果他想像一名普通民众一样,待在自己国家的国土上,相对和平地度过自己的后半生,无疑是没人能够阻止的。即使不上战场,他也可以用不同的方式爱着祖国。但曹玉海就那样义无反顾地要求了,那样义无反顾地选择并踏上了那条路,那条不但坎坷而且没有返程的路,他就那样无畏地站在了那片随时可能被天上掉下来、地上飞过来的炮弹砸死的土地上。因为他说过:“我不怕牺牲,我的牵挂少。”

这是一个我一直在想的问题,它看似很渺小,似乎己经被一带而过,但是,他真的牵挂少吗?

不,我想不是。作为一名孤儿,曹玉海这一生中最缺少的恐怕就是情了。但他那如母亲般的嫂子与他那美丽的恋人给予了他这世上最珍贵的感情:亲情与爱情,甚至,连上天都好像偏爱似的,赠给曹玉海一个“转业”,帮助他延长这两份感情的保质期。但在国难面前,曹玉海却狠心地将这两种感情都抛在了脑后。其实,说了这么多,都是在为两个字做铺垫,那就是“爱国”!在曹玉海看来,任何私人感情在他敬爱的祖国面前都已经不重要。他日后在战场上的那些壮举,自然有书去赞扬,但在我看来,当曹玉海作出那个艰难的决定时,他便己注定成为了一名烈士,像草原上脱缰的骏马,会在战场上勇往直前。

书里没怎么记载这些,但是我想曹玉海临行前无疑是有过艰苦的思想斗争的,辛劳的嫂子与心爱的恋人的身影也许时常浮现在眼前,家的温暖也时常笼罩着他,但是,曹玉海同样明白,他是一名战士,为自己的祖国作贡献就是他的职责,哪怕他将要走的是一条通往地狱的死亡之路,也在所不惜。于是,在那一天,曹玉海凭借对祖国的爱,凭借那无法形容的精神,抛弃了那“微不足道”的私人情感,毅然决然地走上了那条路,那条通往朝鲜的路!

那时候,5年前,中国人靠着这种精神,赶走了日本人;5年后,曹玉海用同样的精神坚守了350.3高地。英雄虽死,其坚贞的灵魂与精神却依然存在。我会记住曹玉海,如同“”这四个字一样,永刻于心!

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