东京审判观后感1000字5篇
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《东京审判》作为著名导演高群书的电影处女作,通过艺术化手段把日本战犯的罪行公布于众,具有极高的史学价值和艺术价值。这里给大家分享一些东京审判观后感，希望对大家有所帮助。
东京审判观后感篇1
事实上,我早已看过这部电影。在某年,中央电视台中央10套播出了一套名为“世纪战争”的栏目，其中便有当年东京审判的珍贵影象资料，只是一些剪辑，并不流畅，却是那场大审判最真实的记录，后来还将南京大屠杀和东京审判制成光碟。
也许正是这个原因吧，看电影版的东京审判时总有一种怪怪的感觉，虽然有人声称这部电影是根据当年梅大法官的回忆拍摄的，但是电影终归是电影，绝计取代不了当年摄取的那些真实的画面。一部110分钟的电影，如何能够诠释那场长达两年的世界审判?
然而我们又真的需要这样一部电影。被称为“80”后的我们这一代人，距离战争的硝烟已经太过久远，对战争的了解少得可怜。除了我们自身的原因，恐怕还因为我们的社会对战争的宣传不够——我不是说要宣扬战争鼓动战争，而是指应当通过媒体使人们更了解战争。
那场长达8年的抗战确实被拍成了很多部电影，然而这其中很多都像如今的小学生作文一样，千篇一律，许多部如一部，不仅没有应有的作用，反而惹人反感，以至于现在很多人看电视时都遇到广告和战争片就赶紧换台。
我不知道这算不算是讽刺——日本对邪恶的法西斯宣传如此成功，以致其右翼势力甚是猖狂，而我们为和平和教育而作的战争宣传却如此失败。
看中央10套的“东京大审判”时，屏幕上没有硝烟，没有枪炮，没有尸体，甚至没有血，可是给人的那种震撼却远远超过那些战争片。那是一个世界人民用无数生命和鲜血换来的结局，那是一个必须有但是又绝不足以承受其过程的结果。当看到板垣征四郎、土肥原贤二、松井石根等人在绞架上挣扎时，心里充斥的不是痛快，而是沉重。有人在评价这场战争时说：这是一场没有胜利者的战争。
二战中中国有2100多万人丧生。这是一个令人触目惊心的数字，因为除了中国，没有一个其他国家的平民有如斯巨大的伤亡，苏联有700到800万，美国只有约10人。事实上，在这场全民族的战争中，平民和军人的界限已经变得非常模糊，唯一的分界点在于：死者与幸存者。那是一场中华民族必须胜利的战争，因为很明显，日本不仅是要占领中国，还要消灭整个中华民族。被德国占领的法国，平民死亡人数有17万。
这是一个什么概念?美国在长崎投下一颗原子弹，造成2.5万人死亡——这是一个很残酷的比例：800比1。也就是说，日本侵华8年，相当于每年都在中国投下了100颗原子弹!
许多人谴责美国以民主和人权标榜自己，却在历史上首次使用了超大规模杀伤性武器，日本更是给联合国上书报告日本迄今为止多少多少人丧生于原子弹云云。可是对当时的中国，这何尝不是一种正义?1968年，曾负责运送“小男孩”部件的舰长麦克维伊在得知自己当年运送的是原子弹后，饮弹自尽，可是如果以自杀闻名于世的日本人至今仍拒绝向亚洲人民道歉!不仅不道歉还公然参拜日本战犯!如果麦克维伊经历了南京大屠杀，如果他看到日本今天的态度，如果他曾是巴丹半岛上的一名美军，不知道他还会不会选择自杀?我想他会后悔，不是后悔自己投下了一颗原子弹，而是后悔自己只投下了一颗原子弹!
我相信，很多人看《东京审判》时，一眼就认出了著名的朱孝天同志，却不知道那些坐在被告席上的是谁。今天的“栋梁”们对明星的了解远远多于历史。
东京审判观后感篇2
在历史的长河中，这是不可忽视的篇章。1946年5月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等28名战犯，历时近两年零七个月，开庭818次，法庭纪录4.8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，东条英机等7名甲级战犯被判处绞刑，荒木贞夫等16人被判终身监禁，东乡茂德等2人被判有期徒刑，其他3人或病死或发疯，史称“东京审判”。时隔60年后，青年导演高群书将此事件搬上荧幕，《东京审判》成为国人关注的焦点话题。
一部110分钟的电影，如何能够诠释那场长达两年的世界审判?怀揣着一种忐忑不安的心情和疑问开始观看这部历史巨作的。情节的深入证明了这是一部爱国主义历史教育的生动教材，一部国际司法教育的详实教材。《东京审判》首度揭密远东国际大审判全景再现、《东京审判》：振荡在远东国际军事法庭上的正义之声、《东京审判》：激昂讨伐侩子手的正义檄文、《东京审判》：看侵略者傲慢的头颅向正义低垂《东京审判》：法网恢恢，疏而不漏，侵华元凶，一网打尽。花拳绣腿在电影的江湖里大行其道的时代，拍这样一部片子是需要勇气的。因为历史本身就是一块硬骨头。《东经审判》他没有让我失望，他让我澎湃血液，他让我有种想铿锵有力的吼成我是中国人的冲动。
是的，我们真的需要这样一部电影。被称为“80”后的一代人，距离战争的硝烟已经太过久远，对战争的了解少得可怜。除了我们自身的原因，恐怕还因为我们的社会对战争的宣传不够——我不是说要宣扬战争鼓动战争，而是指应当通过媒体使人们更了解战争。
而观中国之历史教科书，往往只有“消灭日军多少多少人，沉重打击了日本侵略气焰”云云，却绝口不提中国的伤亡，这固然可以保持民族自信心和自尊心，却也往往会造成一种误解：我们的伤亡不大，从而忽略了我们所付出的惨重代价。日本通过修改历史来掩盖历史，而我们则是通过掩盖数字来掩盖了历史。
今天的日本，更是大摇大摆地参拜靖国神社，公然修改历史教科书，右翼势力活动猖狂，可是国际上却没有一个大国出来作出实质性的干预，这难道不是绥靖?
我相信，很多人看《东京审判》时，一眼就认出了着名的朱孝天同志(朱孝天接拍这部电影的原因之一就是“因为我是一个南京人”)，却不知道那些坐在被告席上的是谁。今天的“栋梁”们对明星的了解远远多于历史。我们应该牢牢记住这些名字：土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、东条英机、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住并永远把他们钉在历史的耻辱柱上，以警示我们，警示后人。
东京审判观后感篇3
不见了往日的城市的喧哗、没有了尔虞我诈，我怀着悲壮的心情看完了《东京审判》本部电影梅汝傲法官出色的表现令在场的每一个同学赞叹不已。其中的几个场景令我记忆由心。
“啪”的一声，梅法官毅然地发一个装满水的玻璃杯砸在地上，水花溅了一地，破碎的玻璃片分散在四周的角落里，永远也无法重合，这个举动震撼了在场的各国法官、也震惊了我们每一个观众，他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。试问今天，有多少人有这种勇气，智慧敢于和强大的外国势力抗衡。
各国的出场顺序本无关紧要，梅法官竟为此争论不休，甚至以辞去法官职务为代价，最终使外国法官妥协。试问今天，已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突，敢于站出来，阐述自己的观点。
曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。国家正处兵荒马乱之际——长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重，国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨，而他，得知事情的原委后已下跪、切腹、甚至大骂日本军国主义，杀死自己的兄弟，与另一个日本青年形成了强烈的反差。这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。
有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些，真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，要远离战争，珍视和平。
看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。
爱国主义在各类教科书、媒体上已无数次反问，共鸣。什么是真正的爱国主义，我很迷茫。记得小学去春游，同学看到路边一群说着似乎是日本话的孩子破口大骂，又记得在网上看到无数侮辱日本的帖子，感觉很悲哀。试问，这就是爱国主义精神吗?我们身处和平年代的孩子，从未亲生体验过被别国人侮辱、残害的悲痛，上一代的是是非非似乎已离我们很遥远。而今，我们怀着悲愤的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代，倘若我们是他们，会怎么想呢?怨怨相报何时了，上代的恩怨需要有一个了结，但决不是新生代的我们，我们不应生活在渗透仇恨的时代，我们应以健康向上的面貌来迎接每一天，这是国家所期望的。
相信看完这部影片，很多观众会重燃爱国之情，也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。
东京审判观后感篇4
二战过后的日本，只有一片沉寂。曾经在亚洲猖獗一时的法西斯帝国，在别国的土地上留下了太多的废墟。如今，自己的领土上也已是一片残垣断壁。日本侵略者惨无人道地践踏别国的领土，他们的国家也受到了同样的待遇，真是罪有应得。
一九四六年的东京，在所有第二次世界大战战胜国的参与下，开设了远东国际军事法庭。就这样，对日本战犯的审判工作拉开了序幕。影片的开头，中国法官为了法庭上的座序据理力争，这种爱国精神令我折服。即使在这种严肃的场合下，还是出现了戏剧性的一幕：日本战犯大川周明竟然靠装疯摆脱了罪名。这种行为看似好笑，也从中折射出了日本战犯的无耻。
面对铁证如山的“九一八”事变，日本战犯就是不承认事实。直至中国的末代皇帝溥仪出庭作证，他甚至对于日本人扶持他做伪满洲国皇帝一事说出了这样一句话：“十几年间，我甚至没有一点自由可言!”最终，日本战犯理屈词穷。
日军在中国领上上横行肆虐，造成了南京大屠杀中惨死我三十万同胞的惨案。许多在大屠杀中幸存的南京市民，为了死去的人同胞，出于对日本侵华罪行的愤恨，说出了南京大屠杀的真相。战犯一次又一次地低头，他们地罪行也一次又一次地加重。
一九四二年十二月，审理工作终于结束了。东条英机、土肥原贤二、广田弘毅、松井石根等七名罪行累累的战犯被处以绞刑，另有十六名战犯被判处无期徒刑，他们是曾经在中国的土地上屠杀了三千五百万中国平民百姓的罪魁祸首，发动卢沟桥事变，组织731细菌部队残害中国人，发起 “杀光、抢光、烧光”的三光政策，指挥南京大屠杀……謦竹难书，是东京审判把这些战争狂人送上了绞刑架，天网恢恢，罪不容赦!
然而，在六十年后的今天，日本政坛右翼分子一直在不顾亚洲人民的感情，把这些战犯奉为“英雄”!参拜靖国神社，为军国主义借尸还魂，日本投资商还投资拍摄了《自尊》，把东条英机描写成在法庭上伶牙俐齿的辩论家。面对这些信口雌黄，扭曲基至捏造的历史，《东京审判》做出了最坚决的还击。
一场让中国蒙受耻辱的抗日战争持续了八年，他验证了“落后就要挨打”的事实。人们也从中体会到，民族要振兴，国家要富强，没有强大的经济后盾是不行的。
战争，任何人都不希望发生。对于坚持正义的反侵略战争，必然受到人民的拥护，胜利也是必然结果，二战中法西斯国家侵略战争的全面崩溃也是历史的必然。--曾经说过，要让人们记住他一千年。我想，这些侵略者们发动的战争给全世界大多数人民带了深重的灾难，就怕再过五千年，甚至一万年，也别想让人们忘记他们——他们的滔天罪行!
东京审判观后感篇5
“如果投票中最后一票不是赞成死刑，那么我会怎样，中国人民会怎样，世界会怎样。审判之前，我们11位法官已立下誓言，不追究谁投反对票谁投赞成票……在这件事上，我只能说，我尽力了。”
——梅汝傲
观看完《东京审判》，感慨万千。
历史就是承认过去，启迪未来。不能正视历史的国家永远不配拥有未来;不承认错误的民族在人类历史进程中最终也不能走远。
1946年4月，作为二战战胜国--中国，派梅汝傲教授出任东京审判的法官。在中。美。英。俄等11国的法官中，梅教授始终站在维护中国人尊严的立场上，用强烈的爱国心作为武器，开始了困难重重的审判历程。
然而，中国人没有想到，甚至身在东京的梅教授也未曾预料到，这场正义对罪恶的审判竟持续了长达两年的时间。难道正义对非正义侵略的审判只是一出闹剧?难道日寇不该给惨壮死去的200多万中国子民一个交待?难道蓄谋已久的皇姑囤事件只是一场意外?难道被屠杀的南京30多万同胞只是在一天之内的人间蒸发?难道日本人全都失去了血性……可笑的是，日本战犯采取脱缓策略，利用英美法律上的漏洞，一而再再而三地否认侵略历史，否认大屠杀，甚至将侵略美化成是哥哥对弟弟的“爱”的教育行为，将一夜之间尸横遍野。血流成河的大屠杀说成是中国对日本的诬告。在全世界目光下的审判场中说出这种违背人性的话来的确让人匪夷所思。“蜉蚍撼大树，可笑不自量”被军国主义思想冲昏头脑的日寇越是极力掩饰，就越是显露出自身的渺小与丑陋。
在817次开庭后，日本战犯终于被定下了罪。在铁证如山的人证物证面前，极力否认侵略中国，扭曲历史的战犯终于黔驴技穷。
一位英国记者曾预言：在是否处死7名甲级战犯的问题上，11成员国会形成两大对立派国，且反对的居多。
不幸的是，预言应验了……
如果没有梅汝傲在投票之前继续为扞卫国家而努力，那么甲级战犯就不会受到应有的惩罚;如果没有梅汝傲在最后一刻声情并茂的正义问话，那么就没6：5一票之差胜利的奇迹;如果最后一票不是赞成票，那么梅汝傲就不是梅汝傲，中国就不是中国，世界就不是世界……
在历史面前，一切捏造变得没有任何力量。在历史的右岸，是天堂;左岸，是地狱，承认历史的民族才能看到天堂的曙光。在这方面，德国民族较日本民族走出了一大步，日本却一直徘徊在历史的左岸。陷在地狱中的日本就象是少了一半翅膀的鸟，无论怎么飞，终是不能抵达天堂。
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