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老舍《骆驼祥子》读者读后感

| 小龙

老舍《骆驼祥子》读者读后感(精选5篇)

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。下面是小编为大家整理的老舍《骆驼祥子》读者读后感,仅供参考,喜欢可以收藏与分享哟!

老舍《骆驼祥子》读者读后感(篇1)

《骆驼祥子》是老舍先生的一部语言力作,他在写作时,曾多次请教北平口语中的字和词,因此,那别具一格的语言把我深深地迷住了。

主人公祥子,一位健壮的车夫,起初被大兵抓走,后来逃了出来,并且好顺手牵羊带了几匹骆驼回来,开始了艰苦的生活。好不容易,他用自己一点一滴存下来的钱买了辆车子,可却被那可恶的侦探骗子敲诈了。经过长时间的反醒,他终于再一次找回了自我,发奋图强起来。但如果他再一次有车时,那却是用和虎妞的畸形婚姻换来的。命运再一次的玩弄了祥子,虎妞死于难产,小福子也死了,他悲愤,最后也玩弄生活。

老舍通过祥子写出了城市贫民的悲剧命运,反映了旧中国城市底层人民的苦难生活,揭示了一个破产了的农民如何成为一个社会病胎里的产儿的,又如何被社会抛入流亡民无产业者的过程的,以及这一过程中所经历的精神毁史悲剧。和祥子比起来,我们过的日子那真是太好了!如果我们遇到挫折时,我们应该去想想祥子的命运,我想,和他的挫折比起来我们的挫折应该来的容易些。因此,如果我们被命运玩弄时,千万不能自暴自弃,我们应该站出来,勇敢的来面对它。

书中不仅写了祥子一人的命运悲惨,还有许多大杂院里的人。比如祥子最喜欢的小福子,他先是被自己的父亲卖给别人,后来为了养活自己的两个弟弟,照顾经常喝醉酒的父亲,就不得不把自己如果商品推销出去,最后就进了白房子,吊死在小树林里。哎,这么好的一名女子最终竟是这样。就作品描写的生活情况及主要的典型而言,这部作品的确有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景。然而假如更近一步的去探究就会发现这部小说有更深入的意蕴,那就是对城市文明病与人性关系的思考。

老舍这位杰出的语言大师用他那只“神笔”把人物塑造的活灵活现,个个鲜明自然。他用那简洁淳朴的语言写了《二马》、《离婚》、《四世同堂》等精彩的书籍,等待你我一同去细细品味。

老舍《骆驼祥子》读者读后感(篇2)

这个暑假,我读了人民艺术家老舍先生的一部作品——《骆驼祥子》,真正体会到了当时社会的黑暗以及贫苦劳动人民的悲惨命运。

此作品通过一个车夫的故事描绘了旧社会的不公与败。主人公祥子是纯朴正直、勤劳善良的劳动人民的代表,身上具有骆驼般坚毅耐劳的优良品质。可是,当他一次一次辛辛苦苦攒钱买车又一次一次被剥夺后,他那原本明媚的世界渐渐地变得灰暗,他对生活仅有的最后一点期望也因为爱人小福子的自杀而破碎。开始时,祥子要强奋斗的精神也因为社会的败而变得自私自利、心胸狭窄。

祥子悲惨的一生让我从迷茫的世界清醒了过来,突然意识到——现在的生活虽美好,但是若没有了信念理想,那么最终会沦落到像祥子最后的结局那般。

作为毕业班的一员,每天面临做不完的作业以及无休止的考试,重复着一样的日子,我也想过放弃自己原来的梦想。可是,当我读完这本小说后,我深刻地意识到,我不能放弃!苏联的肖洛霍夫曾说过——人是为了自己的希望才活着的。是啊,假若一个人没有了希望,那么他的心是冰冷的,世界也是毫无生机的,所以,我要勇敢的为了自己的希望走下去,为了自己的目标奋斗下去!

不管命运是幸福的还是悲惨的,我们都不能像命运低头屈服,因为自己的生活掌握在自己手中,你想让它颓废,你尽可以放纵自己;你想让它绽放,你就要站起来接受命运的挑战。生活就像在大海里的一叶扁舟,倘若你很幸运,正巧是顺风,那么你就要以这个为优势而认真地操控着这个小舟的平衡,以免它不翻船;倘若你是倒霉的,遇到了狂风暴雨,你该做的并不是坐着等待命运的宰割,而是勇敢地站起来在危险中与风雨作斗争!

生活在这个世界上的我们,不能总一直如鱼得水顺利地生活下去,所以,当我们遇到多么大的麻烦都不要忘记自己的人生目标,要英勇地与命运、麻烦激烈地战斗下去,只要坚持自己的信念,那么就一定能成为赢家!

老舍《骆驼祥子》读者读后感(篇3)

今天,我终于读完了《骆驼祥子》这一本书。读完之后,我的心灵深深地被震撼了。

这是我读的第一本描写旧社会的书籍。书中主要讲述的是在民国时期,中国被侵略者瓜分,四处动荡。祥子就是在这么一个动荡的年代里拉车的车夫。祥子一直把“有一辆自己的车”当做自己的目标。为了实现这个“远大”的理想,他不断地努力。但是老天似乎总是针对他,祥子的愿望每次都是在近在咫尺的地方破灭了。来自各方面的压力让坚强的祥子对生活彻底失去了信心,在生活各方面的重重打击下,祥子彻底走向堕落。

读完后,我一直在想:祥子到底是为什么会从一个乐观的车夫变成一个行尸走肉的灵魂呢?当然是黑暗的旧社会。当时的社会环境下,像祥子这样想要仅凭个人奋斗就想发家致富几乎是天方夜谭,这本书就有力的批判了这一点。

祥子的买车梦一共三次被打破。第一次,他攒够了一百元,买了一辆车,可是被大兵夺走了。第二次,他攒够了钱准备买车,却被那个狡猾、奸诈的孙侦探敲诈了。第三次,他娶了虎妞,但是虎妞却因难产而死。祥子不得已用准备再次买车的钱用于安排虎妞的葬礼。在这之后,祥子喜欢的小福子也因为生活所困上吊自杀,祥子备受打击,从此对自己热爱了十几年的拉车再也不感兴趣。从此一蹶不振,沦为黑暗的旧社会的牺牲品。

这本书让我真正认识到了旧社会的残酷。祥子仅仅是千万人力车夫中最普通的一个,不知道还有多少人成为了另一个“祥子”。祥子的下场,就是当时所有无权无势的人的下场,他们都是旧社会的牺牲品。

回首我们今天的社会。社会安定,繁荣,祥子之类的人几乎不会再出现了。但是,我们难道可以否认这个社会就没有自私与残酷吗?答案当然是:不!现在的社会,很多人都进步了,但是有不少人也都退步了。那些退步的人,依然和那时一样自私。但是整个社会始终是要进步的,而这些自私自利的人也会越来越少,这才是真正的进步。

老舍《骆驼祥子》读者读后感(篇4)

美国哈弗大学哲学系教授曾做过一个实验,将胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆分别放入沸腾的三个开水锅中,20分钟后揭开锅盖,发现胡萝卜变软了,鸡蛋被煮熟,也就是变硬了,而咖啡豆却溶于水,成了香浓的咖啡。

其实,胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆便是生活中的三种人。有的人在挫折面前像胡萝卜一样软了下去,屈服于社会,迷失了自己;鸡蛋却是在挫折面前不低头,不断磨砺自己,最终适应了社会的一种人;而其中最伟大的一类人便是咖啡豆。面对恶劣的环境,它不仅改变了周围环境,而且做回了自己。

从胡萝卜到鸡蛋。也许只差了“坚持不懈”四个字吧。

老舍笔下的骆驼祥子,是典型旧社会背景下的“胡萝卜”

在经历了人生三起三落后,实在经不住打击,由上进好强沦为自甘堕落,变成了一具空有躯壳的行尸走肉。是啊,一个屈从于社会,迷失自己,失去梦想的人,必然会被社会所淘汰,成为社会的废人。试想:若是祥子不为困难所打倒,再拼一把,也许他的梦想就会实现。

若说老舍的《骆驼祥子》真正想凸显的是那个旧社会的黑暗与悲哀,而非主人公自己的不努力。那么电影《肖申克的救赎》便有力的反驳了这一观点。

安迪便是一个坚强不屈、坚持不懈的“鸡蛋”形象。他蒙冤入狱后,没有在监狱那种充满悲哀的环境中堕落下去,而是二十年如一日的用一把小锤,一点一点地挖出了一条希望之路。

可见,在相同困难的环境下“坚持不懈”是一个人能否成功的关键。那么如何才能改变环境呢?要我说,还是“坚持不懈” 四个字。

一位农学博士20世纪80年代来到中国种树,一直种到97岁。每天在中国的恩格贝种树10小时。在他的影响下,七千三百多名志愿者来到恩格贝种下树木300多万棵,染绿黄沙30多万亩。茫茫戈壁滩的一角,奇迹般地冒出绿洲。当他接受采访时说:“我只是坚持不懈,刚开始确实有人嘲笑我,但是我依旧坚持下去,十年不行,那就二十年、三十年、四十年,我相信只要我坚持,一定会引起大家对环境的重视。”

在当今社会中,作为社会的一员,你可能是“胡萝卜”、“鸡蛋”,甚至是“咖啡豆”,但无论你处于社会中何等角色,请一定要记住:“坚持不懈”是准则。

老舍《骆驼祥子》读者读后感(篇5)

打开这本书,第一眼看到的便是祥子,不禁自问,到底是什么样的一个人,让这部伟大着作的灵魂自始至终都围绕着他?

我带着疑问继续往下读,又被祥子勤劳、要强、肯吃苦、为了自己的目标而不顾一切的努力奋斗的精神所感染,不禁产生了对祥子的佩服和肯定,认为不论以后有什么困难和挫折阻挡着他前进的脚步,他都不会改变要好好过日子、开车场的决心。

当祥子买上第一辆属于自己的车后,我真的为他感到自豪,像是我在拉车,我是这本书的主人公一样,是我通过自己的努力奋斗,终于买了一件属于自己的东西,而且这东西还十分漂亮宝贵,是大多数人都没有的。对自己冲忙了自豪与成就感。

我的整个身体和灵魂已经完全被这本书而吸引。被祥子刚强、勤劳、要强的性格而激励。好像是患上了一种强迫症,不停的催促我快点完成暑假作业,要我再要强一点,再勤奋一点,去做一些别人不愿意完成的事情,这使我受益深浅。

继续往下看,我为祥子的遭遇而深感同情,本想再多挣一点钱,攒下来,能够以后过上日子,但是却有不幸,被抓住,半路上又遇到了打仗,才得以趁机逃出,却又舍不得那三头温顺可怜的骆驼,冒着生命危险把他们也牵了出来。为了生存,又不得不把它们卖出去。但又碰上兵荒马乱,骆驼根本就值不了多少钱,祥子逐渐对自己失去了信心,又想到了以前一位老者跟他说过:你这么卖力,到头来还是要混一口饭吃,别人偷懒的,也是混一口饭吃,最后还是老实的人吃亏。这样想着,祥子便也开始偷懒了,他没有了刚开始的要强,成了整天混日子的人。这让我着实大吃一惊,本以为结果是美好的,但是却是一个让人意想不到的结局。

读完整本书,我的心情是纠结的。祥子的前后变化让我感到悲伤,又对当时社会的黑暗、丑陋而感到愤怒。却又觉得我们生活在这么和平、幸福的世界上,我们根本就体会不到那是社会的黑暗和恐怖,又有什么权利和资格去评论那时人们为了谋生的种种做法呢?也许他们只是被生活所逼,只是为了谋生,能够生活,才发生了人性的扭曲。

而如今,社会发生了翻天覆地的变化,也没有当时那种黑暗和恐怖的局面了。我们也更应该学习最开始的祥子,那种奋发向上的精神,不然,结果就与后面的祥子“重合”了。

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