读四世同堂第二部读书笔记

读四世同堂第二部读书笔记5篇

《四世同堂》这本书围绕这一个小村庄里边的几户人家展开故事，时而令人叹气。下面是小编为你准备的读四世同堂第二部读书笔记，快来借鉴一下并自己写一篇与我们分享吧！

读四世同堂第二部读书笔记篇1

《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。

书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计的想和日本人做朋友。他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包，她希望中国被日本打垮，找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。

我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者，他受组织委派，潜回北平，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战胜利时，与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的中国人，他不怕为国捐躯，只希望为战争胜利付出自己的一份力量。

这是一部灵魂的觉醒史。战争激怒了人，也改变了灵魂。虽然招弟从一个纯洁的姑娘变成了日伪的特务，让人心寒，然而钱默吟却被战争从一个不谙世事的旧式知识分子激怒成投笔从戎的革命者，也让矛盾的高第与瑞全并肩作战，让祈老爷子抱着妞妞去找日本人算账，让小崔和李四爷等人不乏悲壮地为革命而牺牲……这足以让人喟叹，让人震撼!

这是中华民族在危亡之际人性之花的淋漓绽放，是一首铿锵激荡的民族灵魂的交响，这是在先生的妙笔下，一朵永开不败的民族之花。这里，我们借先生的笔看到了一部旧中国的抗战史，了解到了在枪炮的雷鸣中形形色色的最本质的性格，它让我们不断地理解与反思。而透过这部国民史，我们又读懂了一位生在炮火年代的伟大的人民艺术家，他轻松幽默的笔调里有的是满腔的愤慨，嘲笑讽刺的帷幔下透露出的是一颗对家国拳拳之爱的心，是对国民蒙昧强有力的呼唤，是对胜利最急切的渴望与坚信。

这位先生，叫老舍;这部书，叫《四世同堂》。

读四世同堂第二部读书笔记篇2

书是梦开始的地方，初次接触老舍作品总是容易进入梦乡，被我称之为“催眠剂”，而四世同堂这本书又显得尤为突出，三部曲“嚼了”许久，中间放下又拿起，可谓波转九折，今天总算给它画上了完美的句号。

《四世同堂》以抗战时期北平一个普通的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境，以几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态，再现他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。这部作品深刻的思想意蕴表明，一个民族的兴衰存亡，不仅在于其经济的发达、武器的先进，而且还取决于该民族普遍的社会心态。拥有几千年灿烂文明的大国为什么却遭受日本人的侵略，这不能不引起包括作者在内的知识分子的深刻反省。作品告诉我们，如果不改变中国人这种多子多福的文化心态，打破四世同堂式的家庭理想，中国人不论怎样人口众多，也不管体格如何健壮，最终也只能做毫无意义的示众的材料与看客。

谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上，我们看到的是那个年代的风雨飘摇。战争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。

战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。

读四世同堂第二部读书笔记篇3

《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼子，他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，作者还是很理智的。

读完这本书，我感觉置身于那战雨纷飞的地方。

老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法，展示了北平沦陷区一群普通人特别是祁家四代人的生活。通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象，表现出民族存亡之际，真善美与假恶丑的斗争，崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜明对照。

本书让我们看见了北平被日军占领后的人间百态：有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了。其实日军占领北平后，客观地说，并没有什么令人发指的罪行。没烧圆明园，也没抢故宫，也没有大面积的屠杀等等。但是，他们残害了南京的人民，作为同胞，我们当然非常愤恨，这是正常的，所以看玩四世同堂，我更加确信了对日本人的恨。

随着整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影。

读四世同堂第二部读书笔记篇4

“胜利是战争的结束，然而却无法起死回生，也无法使濒于死亡的人不死。”

——《四世同堂》

当战争来临时，我们应该做什么?是不知耻辱地向敌人屈膝做走狗?还是坚决抵抗宁死不屈做乱世英雄?亦或是默默无闻，在水深火热中活着?每一个选择，都关乎人生，《四世同堂》，会将战争中每一个选择都完美呈现在世人面前，呈现那一段峥嵘岁月。

《四世同堂》，讲述了一条叫“小羊圈”的胡同中的人情世故，以祁家、冠家、钱家为线索，重现了日本人占领北平后民不聊生的情景，“小羊圈”中的每家住户都代表了各阶层人民在战争中的生死存亡与荣辱沉浮，也无情地揭露了日本人的凶残和招人憎恶的品质。

老舍先生，还写过《骆驼祥子》、《茶馆》等小说，我们不难看出，老舍先生笔下的人物都非常有趣，极其个性生动，有很多地方语言的特色，使人妙趣横生。他的文字朴素却又凝练，就像一条河流，时而潺潺流动，时而水流湍急，他的文字中包含着极其浓郁的生活气息，使人感到不那么陌生，让读者感同身受。

《四世同堂》中有许多遗憾：祁天佑多么老实的一个人，又多么善良的一个人，却被日本人当做奸商，在大街上当众羞辱，投河自尽;妞子，即使是一个小孩子，但她身上也有着不凡的品质，从她的眼里，我们可以看到她的自尊，她的坚强，宁死也不吃日本人给的食物，最终因急性阑尾炎而去世……

同时，那些汉奸走狗们都得到了应得的报应，“善恶终有果”，他们为了权利，为了钱财，不惜放弃尊严，忘记国家，而去巴结日本人，他们就算给日本人当狗，也极其愿意。

“乱世出英雄”，像钱先生，祁瑞全这些为国家效力，不肯向日本人屈辱求和的人，是多么伟大，他们下过监牢，受过毒刑，但心中却依然有着祖国，《四世同堂》中，就讴歌了许多这样伟大的人。

读这本书时，我真的融入进去啦：当保定，太原陷落时，我着急;当我军打退一次日本人时，我兴奋;当中国快沦陷时，我担心;当日本人投降了，我开心到了极点……

读完《四世同堂》，看完那一段屈辱历史，翻过那被占领八年的北平，我又想起了一段振奋人心的话：

“生如蝼蚁，当立鸿鹄之志!命如薄纸，应有不屈之心!”

读四世同堂第二部读书笔记篇5

战争是一个人肉收割机，战场上血肉横飞，沦陷区哀鸿遍野。老舍先生《四世同堂》故事发生的背景北平并没有因名字中有个“平”而得“平”，北平不平。

如果没有日军侵华，北平城小羊圈胡同里人们的生活将那么平淡地过下去：孩子们在大槐树下玩闹，大人们在大槐树下聊天。钱诗人自去做他的诗养他的花，小崔自去拉他的车，长顺儿自去放他的话匣子，黑毛方六自去说他的相声，刘棚匠自去舞狮子糊顶棚，李四爷自去给人跑腿帮人发丧，祁老人自去养养花逛逛护国寺享受他四世同堂的天伦之乐，祁掌柜自去布铺整天忙生意，祁瑞宣自去上他的课，瑞全自会毕业谋职，瑞丰继续当他的庶务主任，韵梅则继续当她的家庭主妇……

然而，七七事变的枪声惊破了小羊圈胡同的宁静，地处僻静的小羊圈胡同在这场战争的浩劫中也是血泪斑斑，平民的命在战争的洪流里就是一粒草芥，随时可能被湮灭。无辜的小崔不明不白挨了枪子儿，清白正直的祁掌柜被羞辱而投河自尽，骨子里有贵族气的小文夫妇壮烈殉国，家乡早已沦丧的东北苦命女子尤桐芳身赴国难，热心邻里一辈子的李四爷被鬼子兵殴打致死，懵懂不知事的小妞子因为吃共和面也丧了命。他们或死得壮烈，或死得冤屈，他们的血无一不在控诉着侵略战争的罪恶。

在那场漫长的罪恶里，善良人的善良随时可能被践踏，有良知的中国人最终选择了奋起反抗，以血还血。善良的钱诗人被日本人抓去施以酷刑，但酷刑摧残了他的身体，没有改变他的中国心，昔日柔弱的诗人经过酷刑的洗礼，涅槃重生成了一名勇敢无畏的战士。血性的瑞全和刘棚匠选择了出城投军，读后感·因为他们认为在国旗下吃粪，也比在太阳旗下吃肉强。担负家庭职责的祁瑞宣，忍辱负重，为战败而忧，为战胜而喜，内心守着一点不灭的信念，和大多数北平人一样苦熬着期待最终的胜利，苦熬着在枷锁加身的时候不易其节。

在《四世同堂》的文字间游走，时而对侵略者刻骨的恨燃烧着胸膛，时而被沦陷时那一个个普普通通的北平人普普通通的爱国心所感动，时而对汉奸走狗的行为齿冷，时而又为那些在战争中死难的人而流泪。一句话，让我们把仇恨给敌人，把眼泪给同胞，把信念深埋心底。昂起头来，挺起胸膛，战争年代就勇敢地向前，哪怕赴汤蹈火，和平年代就踏实地做最好的自我，亿万个最好的自我加起来就是一个强大的国家。