余华的活着的感悟
《活着》是一个让人读完后痛哭流涕的故事。它给人留下的除了悲情，还有深深的无奈，以及在绝望之中若有若无的希望。下面是小编给大家带来的余华的活着的感悟6篇，以供大家参考！
余华的活着的感悟篇1
《活着》是一本十分沉重的小说，余华自己也说过《活着》本身讲述的就是一个，一个人和他的命运之间的友情的故事；讲述的是一个，人是如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断的故事；讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望不存在；讲述了人是为活着的本身而活着，而不是为或者以外的任何事物而活着。我用了一个上午一口气完成了他，读完小说，虽然有完成的如释重负但却像又背上了沉重的枷锁一般的喘不过起来。我有些迷茫，难道我们所追求和趋之若鹜的生命就只是为了这样简简单单的幸存，平平静静生活，而没有其他更大意义的事情值得去追求而放弃与有所生存的意义。这与我们平时所接受的，或者说是所被灌输的伟大精神背道而驰。因此，我们更迷茫了。那，活着是什么？活着是为了什么？为什么活着？我们年轻，我们活力，我们快乐的活着，我们肆无忌惮的挥霍着金钱、时间、生命。就像年轻的福贵一样。肆无忌惮，不计后果。因为我们无所谓时间，无所谓青春，我们的人生刚刚起航，我们的太阳刚刚升起。像福贵一样，我们挥霍着，觉着家里还有一百亩的田产，还有爹娘，老婆孩子……等到终于有一天，福贵把钱输光了，我们把青春挥霍完了，才蓦然发现，其实很多东西便如同白驹过隙，眨眼的当儿就没了。
冷静下来的我们开始反思活着的意义，这不像考卷上的难题一样，丁是丁卯是卯，对了得分，错了失分的标准答案。活着的意义几乎不可能用简单的语言标注出答案，甚至是近似的表达。这便是老子的《道德经》里开篇的两句永恒的经典：“道可道，非常道。名可名，非常名。”因为这不是个简单的为什么，当然也不会有简单的什么。这样的答案需要人们用活着去寻求，当不用再活着的时候，或许这个答案就出现了。因为它诠释的不仅是生命，或是人生的一种崇高而简单的意义所在。作为一个词语，“活着”在我们中国人的语言里充满了力量，它的力量不是来自于狂傲不羁的呐喊，也不是来自于凶残猛烈的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在绝望与痛苦的边缘继续活着，而且骄傲而坚强的活着。幸福和苦难，无聊和平庸，绝望和希望，在我们的命运里比比皆是，更如朋友那般亲密无间。
正如没有绝对的苦难，也没有永久的幸福。无论是去，感恩幸福，抑或是感恩苦难，都是感恩生命，感恩或者。感恩这种无间的友情，感恩我们活下去的奇迹。在不断地感恩中，我们和幸福，和苦难产生了友情，而这是最为感人的友情，因为我们互相感激，也互相仇恨；我们谁也无法抛弃对方，同时也没有理由抱怨对方。我们活着的时候一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和尘沙，最后，默默然消失在海角天边。也许，这就是活着。而这一切的前提却是时间。去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。在这里，时间影藏了它的身份，可是却掌握着两个人的命运。我们的阅读无法抚摸它，也无法注视它，可是我们却无时无刻的感受着它的存在。就像寒冷的来到一样，我们不能注视也不能抚摸，只能静静地浑身发抖的去感受。
这种感受是脱离了，或者说是超越了五感而伟大的存在着的。这就是时间，这就是生命，而这些便组成了我们所要的活着。我们活着了，在爱与痛的交织里和冰与火的`缠绵中，我们活着了。我们站在苦难的边缘坚强的活着，因为我们活着是为了那与痛苦相交织的——爱。物欲的纵横捭阖迷惑了我们原本单纯的心境，年少轻狂的愚蠢让我们自命不凡的轻薄生命，当一切真的即将消散，死神让你最后一次回眸人生，留恋的也许不是带不进棺材的名利和财富，留恋的或许只是生病时母亲的轻声关怀，失意时朋友的鼎力支持，或许是那个大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的温馨。也许，这就是爱。活着为了爱，为了爱活着！当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，温暖而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而从容的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持——活着，只是为了活着！
余华的活着的感悟篇2
当看完舍友对《活着》的评论后，就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动，我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受！
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才知道什么叫痛苦。
我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵，因为他实在是太败家啦，不过看到后面我又开始敬佩他，他是那么坚强。
当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形；当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢！
人，活着到底是为了什么？
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗？
当一次次邪恶的观念充斥着我们的'大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢！
活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”
余华的活着的感悟篇3
活着，只是为了活着本身而活着，而没有任何其他的定义。
——题记
我问自己，你怎么敢写下这样的题记，仿佛真的能够弄懂眼前这本十五公分高的书是怎么回事似的？你怎么敢在无数研究得法的作家，学者背后探出头来，好像在他们丰硕而精深的研究成果面前还想再评头论足似的？真的，你怎么敢？
我回答说：哦！我敢，是因为激情。心灵撞击心灵，语言呼唤语言；我敢，是因为谦卑。我懂得怎样看待自己想法中与学者们相通的那部分，倍加珍爱。现在，我依然要说：活着，只是为了活着。
曾经，我也千百回地问过自己，为什么活着？一个匆匆来，匆匆去的人活着的时候却忙忙碌碌，又有什么意义？其答案终是一张茫然而近乎麻木的脸。于是，我便越来越迷茫，试着渐渐放纵自己：
喜欢让自己沉迷在想象的王国；不停地为自己上课神游找理由；为了一件没有意义的小事和朋友大发雷霆；受了一点小小的委屈就脆弱到哭泣……越来越迷失自我，越来越荒唐，甚至有时会忘了自己还活着。
直到，遇见福贵，和作者一样，也是在闷热得快让人窒息的夏天。
刚遇见他时，他正赤裸着黝黑的背脊，嗓音响亮地开导着那头垂暮的牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪有牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”老人黝黑的脸在阳光了笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。
如此平凡的一位老人，竟有那么戏剧化的人生，漫长而有磨人，从家财万贯的阔少爷成为佃农，又从佃农变成悲剧人生的经历者，他的人生，真的是以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
第一遍读《活着》，只是深深地被故事情节所吸引，为主人公福贵的一生感到同情，为有庆的死而泪流不止。
第二遍读，我依然哭了，而且哭得比第一次还厉害。只是，我知道了年轻时的福贵是个败家子，输光了家里所有的财产；凤霞因为经济困难差点儿送给别人；有庆因为抽血过多而死……
第三遍读，我以为我依然会哭，但是，我没有，一滴泪也没流。因为我读懂了：《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们之间互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
有人说，这部书是希望的过程，死亡的结果。说得真好，我喜欢悲剧，因为悲剧能激励人的斗志，让自己对往后的日子更加充满期待。但是，太多的悲剧又会不会让人承受不起？福贵的一生，就是彻头彻尾的悲剧。但是，他依然活着。
活着的背后是悲剧，活着的意义是希望。是啊！活着的力量，不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
原来，那个炎炎的夏日，本应充满笑声——孩子在水中嬉戏的欢笑，妇女傍晚在湖边捣衣聊家常的笑声……可是，8月15日，却是全国哀悼日。那么多天来，我们嘻嘻哈哈，不时责骂一句天气太炎热，却不知，甘肃周曲下着大雨，即将面临着泥石流的袭击。直至8月14日，遇难人数不断上升。房屋毁了，多人死亡了，苦苦经营的一切都没了。幸存者也伤痕累累，还遭受着妻离子散的悲痛。或许，在那一刹那，他们害怕了，他们失去信心了，他们的脑海中短暂地浮现出“死”，因为他们完全有理由这样做，并且，死了一了百了，无牵无挂的，不需要再遭受什么挫折。但是，他们没有，他们依然活着，依然坚强地活着，依然竖起信心重建家园……我想，他们一定会成功，因为他们知道，活着，只是为了活着，而不是为了家人，为了那一所别墅，为了钱财……
是啊！活着，只是为了活着，我们应该要好好地活着。因为：
只要活着，一切就都还有希望！
余华的活着的感悟篇4
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”-，这句话出自余华的短篇小说《活着》的自序。
在我读过的所有作品中，如果要选出一部在我阅读过程中带给我最大的震撼，并且在读完之后给我深刻的思索，让我久久不能忘怀的作品，那无疑是余华先生的小说《活着》。
在阅读这部小说的过程中，我几度落泪。空气中弥漫着绝望的叹息。《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵经历了家庭的富裕到衰落，经历了身边一个个亲人相继死去。福贵是一个富家少爷，先是把家产赌光沦为一无所有的穷人，父亲因他气恨而亡;母亲又因病去世;儿子有庆被抽血至死，女儿凤霞产后败血症而亡，挚爱他的妻子家珍得软骨病最终病死;女婿二喜意外工伤而亡，外孙子苦根吃豆子却被撑死了。一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙一个个离去。福贵几乎时时身陷生与死的边缘，痛苦的挣扎，忍受着至亲们一个个的离去，在一次次希望的破灭中坚忍不屈的依旧活着。他失去了金钱，一个又一个亲人的死亡，最后只剩下一头瘦骨嶙峋的老牛与他为伴。
第一遍读完《活着》，感到特别沉重，内心的压抑久久不能散去，作者似乎在故意考验我们读者的忍耐力，感到福贵的一生除了苦难还是苦难;再读第二遍，我却被被他的坚强所打动，面对诸多苦难和不幸，他依然坚强地面对自己的人生。生命是一个过程，生老病死，我们都得一样一样地过。人生无常，聚散离合。福贵的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论多么辛苦。作者告诉我们这样一个道理:活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道:“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”
责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。从福贵身上，我们可以看到，“活着”是一种力量，是一种忍受，是一种接纳，是一种责任。
读完《活着》，与福贵相比，工作、生活中我所遇到的一切困难原来都不算什么。
现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。生活从来都不容易。我们要好好活着，活着，活着……
好好活着，善待身边的每一个人！
好好活着，做好身边的每一件事！！
好好活着，认真面对每一天！！！
余华的活着的感悟篇5
前两天我读了一本长篇小说，《活着》，这是余华的作品之一。这本书的用词很简练，淡淡的，好像品茶一样，让我回味悠久，感触很深，好像还有种刺痛的感觉。
这本书主要讲的是一个叫福贵的少爷，由于年轻时好，输光了整个家产，由一个好吃懒做的富人，变成了一个彻彻底底的穷人。富有的时候，除了具有富人的恶习以外，他还要翻倍。而穷的时候，他比一般的穷人还要穷上几倍。然而，命运并没有因为他成了一个非常穷的穷人，就停止了对他的掠夺，而这种手段却是最残忍的：死亡。福贵的父亲、母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、孙子和朋友们相继死去。我不知道每一次的失去福贵是什么心情。喜也好，怒也罢，这都不关我的事，即使这样，也会让我这个旁观者感到心凉，会哭上一会儿。
书中的所有人，面对命运，没有任何抱怨，也许他们不懂什么是抱怨。所有的一切，他们除了承受，还是承受。
经历的越多，彻悟的就越深。如果人明白了死亡是必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就会活得真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。
人为什么活着？这是一个永久的话题，更是一个众说纷坛而没有结论的话题。余华这样说：“活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是为活着之外的任何事物而活着。”活着就是这样，一种自然而然的过程。
这让我想起了身残志坚的作家史铁生。他年轻时因为一次意外，双腿残疾，之后又频发重病，生活坎坷，然而他在《我与地坛》中曾说：”一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的‘节日’。”
活着是艰难的，生存是充满苦难的，正是这些，许许多多维大的、平凡的人物，使我们透过泪水观察到了微笑，通过苦难体会到了生存。
《活着》像一直古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中，脆弱与顽强、欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着如金子般闪亮的光芒。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
这本书，描写的是失去，告诉我们的是得到的意义；描写得是死亡，告诉我们的是活着的意义！一个好的开端并不能代表以后永远都是好的。就像书中的福贵：刚开始是大少爷一个，可后来呢？不是穷得比一般的穷人还要穷吗？当绝望和痛苦消失在宽广的海岸线时，温暖而和煦的阳光总会相聚在一起。让我们都去到山涧，望着那无垠的大海，不禁从容的呐喊道：“感谢我的父母！”
余华的活着的感悟篇6
阅读《活着》最值得我思考的问题便是：活着的意义究竟是什么、支撑福贵活下去的究竟是什么？没有了家人、生活拮据的福贵可以豁达生活的理由又是什么？对于这些问题我思考了良久，我所得出的结论是：支撑福贵活下去的便是曾经与家人的所有美好回忆，以及对于自己年少时所犯下的错误的赎罪。
年少时的福贵是一个标准的纨绔子弟，好赌、风流、好色，满足了所有富家子弟的恶习，但是在破产之后，福贵真切的体会到了生活的不易，就如福贵自己所说的：我一个人往家里走去，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的钱就累得人都要散架了，祖辈挣下这些钱不知道要累死多少人。到这时我才明白爹为什么不要银元偏要铜钱，他就是要我知道这个道理，要我知道钱来的千难万难。这么一想，我都走不动路了，在道旁蹲下来哭得腰里直抽搐。
家产积累的不易，福贵深刻的体会到了生活的苦，没有了雄厚的家产做支撑，福贵不再是当初那个衣来伸手、饭来张口的地主家的大少爷，他也只是一个普普通通的农民了，他也要学会耕地劳作，不再穿绸子做的衣服而是穿棉麻所做的衣服。
福贵家中刚破产时正处于战争年代，被拉去当兵充数的福贵再一次体验了生与死，子弹从自己耳边飞过时会有劫后余生的庆幸，会感慨生命的无常，就如老全那样，前一秒还站在你面前和你说，这死去的人里面有四个是他认识的，下一秒的老全也变成了那些人中的其中一个。甚至这样说：如果有人死了，这没什么，如果你还活着那才是稀奇，你应该感谢老天爷还让你活着。
在我看充兵是福贵的转折点，那段时间教会福贵的应该不止惜命，还有对于生命的敬畏。回到家后的福贵看到的依旧是那个贫穷的家，可是福贵却觉得很安心，甚至每晚睡觉是都要确定一下自己的身边是否还有家珍。那是一种真切的描写，一种让我看了会为之心疼的描写，福贵的改变是迫于生活对于他的改变，是深刻很无奈的改变。
活着究竟是为了什么活着？文章的后半部分福贵的家人接二连三的离去，有庆因为给县长的妻子献血过多而死、家珍因病去世，原本出嫁后应该过上幸福生活的凤霞最终因难产而死，最后的福贵一无所有，有的只剩下女婿二喜和孙子，可是福贵的所有运气好似在充兵时全部耗尽了一般，二喜因工离世，就连苦根也吃豆子被噎死了。福贵的活着让我看到的是一个人在绝望后对于生命的最终和对于可以活着的庆幸。
作者以第三视角叙述，福贵在失去所有后还是可以那么的坦然，就好似在回忆着美好的事物，就好似并没有失去什么一样，可以那样精彩的叙述着自己的故事，福贵是懦弱的但也是勇敢的。在我看来，福贵的活着不再是我们所说的对于生活有许多期盼的活着，福贵只是为了生命最基本的要求而活着，只要吃得饱、穿得暖、有一头牛陪着也是好的，也是可以活着的，不论他人如何的嘲笑、如何的不解。