罗生门读后感400字

| 乐妍

《罗生门》是日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说。下面是小编为大家精心整理的罗生门读后感400字范文,欢迎查看和收藏,希望对大家有所帮助。

罗生门读后感400字1

我曾听说,住在罗生门的恶鬼因为害怕人性的残忍而逃跑。

小说仅寥寥千字,但却揭示人性利己的本质。

看完小说不得不使人惊讶:芥川对人,对人性怎么会有如此的深刻的认识和了解!在细小琐碎、平平常常的事物中,竟将人性剖析的那样尖锐而透彻!

小说《竹林中》是以樵夫、行脚僧、捕快、老妪、大盗、女人、男人亡灵(借巫女之口)七人的供词写的。每人的供词都互相矛盾,大盗、女人都自供为凶手,而死者借巫女之口,却说为自杀。七段口供,互相矛盾,其中必有人隐瞒真相,或每人供词有真有假。

那么,为什么要说谎呢?可见每人心里都有不可告人的秘密。小说通过没有结论的案子,让读者看到人性丑恶的一面,耐人寻味。

芥川的小说,一字一句揭露了人性丑恶的一面,结尾令人深思。

罗生门读后感400字2

封面造型一眼认出是读客图书,好奇下次读读客的书能不能换个封面

对《罗生门》和芥川龙之介听闻许久,在其他日本作家的书中也曾见到,能有机会参加书友会共读是很幸运了(虽然我还没看完)

一直以为《罗生门》是个长篇,没想到整本书由18篇短篇小说集合而成。

《鼻子》和《罗生门》两篇的译者是鲁迅先生,从名气来看鲁迅先生名气确实大,排在前面也合乎道理。不过兴许是白话文兴起不久的缘故,读来总觉得有点奇怪,后来找了另一个版本的《罗生门》才觉得通顺多了。

看看停停终于把《罗生门》看完了,短篇小说集很好看,看完感受大师不愧是大师,芥川龙之介真是厉害。

书里印象很深的故事是《河童》,提起河童就想到日本,神奇动物2马戏团里也出现了河童。河童这个故事有些类似桃花源,“我”误入河童国,居住一段时间后回到人间。与桃花源不同的是河童来到人间看望了“我”,武陵人却与桃花源再无联系。再后来“我”被当做疯子关进了精神病院。“疯子”的故事总是有趣。

芥川龙之介的小说中暗含用意,有几篇读完却感受不出究竟在表达什么,云里雾里若有若无。还有些没读懂,以后再读吧,时读时新。

罗生门读后感400字3

这是暑假在微信读书上听的书,本来以为是一篇中长篇小说,结果发现是一个一个的小故事。先说一下,我读书吧,完全是凭眼缘,或者去找别人推荐的看,我不喜欢看励志书、心里鸡汤什么的,不功利地想从中收获多少东西,但是也不会去看那些没有一点营养的网文,所以看的就很杂,喜好随心不随意哈哈。

这本书,给我最大的印象就是作者把人性以及人的那点小心思全都展现了出来。在死亡威胁下,拔死人头发、做强盗这些令人不齿的事都做的理直气壮,女人与情妇一边商量谋杀亲夫一边却又互相猜忌对方是否会背叛自己。大家都在为了自己的利益不择手段,编制谎言,即使骗不了别人,也要让自己心安理得。

也许跟芥川龙之介(作者)的生活经历有过,所以整篇文章都透露着一种阴暗、绝望。我觉得我们看这书的时候,不用太纠结于书的那些负面内容,人性本就复杂,生物本能就是趋利避害,我们只需了解就好,做好自己就好。有句话怎么说:岂能尽如人意,但求无愧我心。

罗生门读后感400字4

不喜欢这样一个故事:人已经贪婪自私到极致,甚至连对死者根本的敬畏也消失殆尽。老妪拔死人的头发做假发,而这个仆人(被主人辞退掉,无处可去又闲来无事,所以去罗生门拜访)最终受了“心魔”的指引,剥了老妪的衣服,嘴里却念叨着:“我这也是生计所迫,你不会怪我的,是不是?”而这……就是全文的结局了……

对于罗生门,作者描绘它是一个停放尸体的地方,连年的灾祸使人们信仰不再,苟且偷生。腐烂的尸体随处可见,横七竖八的丢在那里,有的甚至是裸体,想必有人把死人衣服也剥了去卖钱吧?罗生门只是一个时代的缩影,在灾祸的面前,人们的贪婪、恶心一一展现出来。我讽刺的说:这体现的是一个民族内在的精神,即便无法抗拒灾难,即便肉体的残缺无法避免,那么其心灵的高度也高不过一座坟头!

突然想到宫崎骏的动画《再见萤火虫》——二战结束后,日本平民的艰难生活并不亚于我们中国人。国家的错误总是百姓承担,这何尝不是一种残忍呢?

总体来讲,很喜欢芥川龙之介的写作手法,味道浓厚,朦胧中却有着鲜明的主张,最爱那篇《地狱变》淋漓尽致描绘内心的黑暗和猖狂。待我慢慢道来。

罗生门读后感400字5

刚打开电脑,我就很快的找到了《罗生门》,我很兴奋,因为我挺喜欢日本小说的,可是当我打开文件,我发现里面密密麻麻的都是日文,我纠结不已,我感到人生总是充满了无奈,虽然我是全班公认的小日本,但我看不懂。但经我的反复推敲,我顿时领悟了其中的精华,这是一个关于爱与正义的小说。从题目我知道了男主是个姓罗的男人,所以就是罗先生。

然后就是生,生的意思很多,可是结合前后可看出这个字就是日本版的宁波话。宁波话“生”就是“装”。

最后就是门,通过前后文,这文章写的就是罗先生到别人家给人装门的故事。很感人!我很受感动。罗先生真是一个善良的人!有雷锋精神,无私奉献真是让我终身受用。我要以罗先生为榜样,好好学习天天向上努力帮助他人,对人生充满爱,勇于克服困难坚持不懈,以下省略。

罗先生!好人!《罗生门》!好书!虽然日文看不懂,但是我还是深深地被感动了!

《罗生门》很好看,他的字很好!它的插图也挺好看的!

罗生门读后感400字6

面对死亡的威胁,你选择当强盗,还是饿死?从思考到迟疑最后心中有了答案,到底是什么改变了家丁的内心?读完罗生门后,我久久地陷入了沉思。荀子主张性恶论,人生来就是利己的,但可以通过后天的教化慢慢改变。可感化真正起到作用了吗?当自己的生命受到威胁的时候,当绝无外人可以探知真相时,你选择自己,还是他人?

家丁是可怜的,遭遇战争年代,主人抛弃,流离失所,孤零一人只能在罗生门处躲雨。起初,他在饿死还是当强盔这个问题上还是缺乏勇气,只能说是有心无胆。那是什么改变了他?

楼的老婆子是可怜的,本应是享老福的年纪,却躲在死人堆中取火,在死人堆中寻找生存来源。当家丁看到老婆子拔死人头发时,他的第一反应是“——饿死还是做强盗,恐怕他会薹不含糊地选择饿死”。这时的家丁初次真正见识到恶的一面时,他从心底里厌恶,难道仅仅是厌恶老婆子吗?不,他厌恶的同时还产生了有做强盗想法的自己。

当家丁弄明白老婆子所做一切的绿由后,他自己开始被老婆子影响到,利己主义的思想他下定了决心,夺走老婆子的衣服逃走。

回头再读一遍故事,面对死亡的威胁,你是选择饿死还是当强盗?不同的人有不同的选择:孔乙己一生濠倒,却依旧选择"之乎啬也″;汉朝匈奴猖獗,班超毅然弃笔从戎。我们可以说孔乙己太懦弱吗?我想他所霁求的东西太合乎情理,只得教人把斥责的话生生咽回肚子里芥川龙之介的小说写作风格总是独具一格,慢慢悠悠的环境中总能突显人物的心境,叙事手段同样独具特色,不禁使人感到一种独特的魅力。

读完《罗生门》后,不禁又使我想起来另一部书籍《三体》,当舰队背井离乡后,面对不确定的未来,家园的破灭,能源告急,食物危机,语言已经成为没必要的工具时,梅杜萨之筏的景象再次显现。道德是人类文明建立起来的规则,那么脱高了人类的团体后,或者说即使做了超越道德的事情后也不会被人们制裁的时候人们行为的准则又会变成什么样呢?为了集体奉献自我,还是为了自我杀害其他人?

人人都有利己主义,但同时人人又有选择的权力。罗生门的雨不可避免,但希望每一个候雨人都可以等到片属于自己的晴天。

罗生门读后感400字7

超可怕的,一个人看我真的是只能靠吃薯片让自己从中抽离出来……

自私应该是事前的动机,因为自私而做出了损人利己的事情,全然不顾别人的感受。书中大概只有砍柴人算得上是自私,因为自私的想要将匕首换成钱而偷走了匕首,而强盗、武士和妻子应该不能全然用自私去评论。

书中描写将落脚点归于自私是因为三个当事人在事发后均选择了用谎言来掩盖事实真相,选择有利于自己的说法。问题就在于这些都是事发之后的事情,在武士已经死亡,结局已经酿成,他们在逃避自己过错,武士和妻子在为自己的懦弱寻找借口,强盗在为自己的“名声”及杀人行为找一个冠冕堂皇的理由,而这些,用自私来概括似乎并不太妥当。而若是归于书中的那些耸人听闻的形容词:骇人听闻、这么多年没见到这样的事情、不敢相信人性,也是有点过了。

罗生门读后感400字8

滂沱的大雨,破碎的牌匾。黑白影片朴素的画面更显沉重。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨,三人闲聊一起案件:一个武士和他妻子路过荒山,遭遇了不测。妻子被侮辱,而武士惨遭杀害。惨案如何酿成?凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫,都各有说法。

凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫,他们叙述案件的事实的过程中,都把人性中恶的成分都省略或者美化了。使案件的真相变得扑朔迷离。而目击证人因为他一时的贪念,偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀因利益牵扯其中,也没有道出其中真相。

这是一起凶杀案件,真相因各自所需要掩饰的软弱被自私、虚伪所掩盖了。但是把案件中有关的人的说法全部综合起来,它已经向事实的真相靠近了。这就好像是盲人摸象一样,个人的观点与看法是碎片,是事物的部分,因而免不了片面,只有把大家的观点看法综合起来,那才能拼成完整的大象。

同时,要再现事实真相,只能是局外人,没有利益牵扯其中的人才能更客观地叙述某一件事实。同时,每个人又受到各自的学识、阅历等影响,对事物的观点看法肯定是深浅不一的。即使最客观的人,他们也免不了自己的主观情感和意识,其笔触不可避免地带有褒贬意识。我们的历史,更多的是一种个体记忆,当这种个体记忆呈现在我们面前的时候,我们就有理由去它是不是历史的本来面貌?我们能相信的只能是这是着一历史事件的一个方面,并不能完整的在现原来的面貌。

要能真实而全面再现历史,它需要的是集体的记忆。这是我们所缺失的。现在是网络时代,人人都是记者,对某一事情发表各自的观点。即便是有人想刻意隐瞒恶的、软弱的事实,现在也已经很困难了。已经有了集体记忆存在的客观条件。因此,在这个时代我们可以有条件去更全面、客观地了解事实与真相。

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