做事与做人作文600字

| 鸿业

以史为鉴,学做人做事。用心汲取古人留下的宝贵的精神财富,认真走好人生的每一步吧!以下是小编为大家收集的做事与做人作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

做事与做人作文600字1

一般说来,这个世界上有两种人,好人和坏人。当然,做坏事的人也常常自认为是好人,可做好事的人却很少标榜自己是好人。好人和坏人,脑门上没贴标签,辨别他们的标准,只是看他们做事。

船主让漆工做事,漆工做好了自己份内的事,顺便补漏,也做好了不属于自己份内的事。在漆工眼里,这就是举手之劳,可就是这举手之劳,救了一船人的性命。于是,船主酬谢漆工,漆工好人有好报,船主也是好人好报应。

前不久,浙江出了一位平民英雄,司机吴斌,在驾车途中,突遭铁块撞击,在生命的最后一分多钟,他凭着平日里养成的职业习惯,也凭着一个好人的基本素质,让一车人脱离了危险。吴斌感动了杭州,也感动了中国。

还在前不久,海南省博物馆举办雷锋原创图片展,展出了一个活生生的雷锋。雷锋一辈子没做惊天动地的大事,可他一辈子踏踏实实做好自己应该做的每一件事。就是这每一件事,铸就了平凡中的伟大,雷锋精神感动了中国几代人,雷锋也成为好人的代名词。

可惜,就是做好自己份内的这点应该做的事,在一些人眼里却成了难事。菜农种菜分两块地,一块自己吃,一块往外卖;厨师不吃自己炒的菜,奶农不喝自己卖的奶,药商不吃自己产的药,屠夫不吃自己杀的猪,医生想的不是看病而是挣钱,教授算的不是育人而是收入。我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺,却不知自己也成了其中的一员。受害者与害人者,很多时候还不能截然分开。

漆工补漏,就在一念之间,可漆工能在关键时刻做出补漏之举,又是他平日里敬业所致;他如果连漆工都不想做,又怎能去补漏?漆工或许没想到自己补漏就是救人,正如吴斌没想到自己的减速刹车是在救命,可漆工救人了,吴斌也成了英雄。人是要做事的,每个人做好自己份内的每一件事,也就是认认真真做一个好人;一个人如果连自己份内的事都不认真做,也很难说自己是一个好人。做事与做人,其实一回事。

做事与做人作文600字2

没有流过血的手指,不会弹出人间的绝唱;没有经历过炼狱般的逆境,不会体会到生活的醇美。

同样的逆境,不一样的处事方式;但不一样的处事方式,目的只有一个,战胜困境,从容地活着,活得灿烂。

通过仙人掌与大黄,我们思绪万千,这不就是人生吗?仙人掌与大黄不就是我们芸芸众生中那些不屈不折地与困难作斗争,与磨难抗行,与命运向拼搏的战士吗?

是啊,顺境固然舒坦,但是逆境更能打磨出人性的光辉。《老人与海》中的桑蒂亚戈,一位老者,过月而无所收获,陪同的少年也离他而去。但是他高调做事,从不低头,从不放弃,面对鲨鱼的“巧取豪夺”,老人也心痛,但是老人永不言败,因为他是弓,压力越大,拉得越满,射击的力度也是强劲,因为他是钢铁,压在心里,沉甸甸的,有所期待。

逆境越是困难,越是令人生畏,战胜它,就越是光荣。脱了鞋的脚可以像手一样灵巧吗?你一定会给个否定的答案。然而,刘伟告诉你,“可以,完全可以。”生命给了他伤痛,他却回之一笑。他也曾迷茫过,也被悲哀过,但悲哀带来的还是悲哀,不会有其他。他在困境中做了人生的选择题;“要么精彩的活着,要么赶紧死。”显然,他选择了前者。他是个强者,在困境中开出了绚烂地花,开出了只配他用拥有的生命之花。

不幸是人间最美好的大学,在不行中会高调做事,还需要会低调处事。陶潜不失本心,高调地词辞去了彭泽县令一职,毅然决定去过他低调的生活。雨果这个大文豪,为了调低写作,不浪费时间搞人际交往,竟然剃秃头并在白天睡觉,晚上写作。因为,发过是个夜生活非常繁荣的地方,即使这样,同样的邀请还是不断。可爱的大文豪只好出卖自己的脑门自嘲:“你看我这样,还能见人吗?”卢梭为追寻自己心灵的安静而栖息瓦尔登湖畔……陶公的执着,雨果的自嘲,卢梭的安静……他们的低调不正给我们敲响警钟吗?高调做好分内事,低调做好自己的处事原则。

困境中,蜷缩的仙人掌活得从容;舒展张扬的大黄活得灿烂,而我们也应该张弛有度,高调做事,低调做人,这才是生存的大智慧!

做事与做人作文600字3

人生道路布满荆棘,有时需要低头去除掉那些障碍,但不能总看着下面,你要抬起头看前进的方向,否则就会迷失自己。

孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”这句话千百年来被人们尊为一种做人的准则。要获得知识,就要去请教别人,这种低头不是怯懦,而是高尚的表现。

为完成自己“通古今之变,成一家之言”的雄心壮志的司马迁,甘心忍受宫刑的奇耻大辱,不顾千万人的耻笑,不管朋友的误会,一心只为一件事,就是创出惊世之作《史记》。他成功了,他的低头受辱换来了绝世的成就。

官场失意,前途渺茫,但他——李白不会卑躬屈膝,毅然放弃了他不喜欢的官场。与月作伴,把酒当歌。呐喊出心中的理念:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!留给后人的是他的孤高自傲。因为他不愿低头!

要成就一番事业,就要能屈能伸。该低头做事就要弯腰,该抬头向前就要勇往直前。低头并不仅仅意味着耻辱与失败。同样,抬头也不再是孤高与自满。在恰当的时机,具体的事面前,你要把握抬头与低头的尺度,直腰与弯腰的程度。这时,低头与抬头已成为一种人生的态度和处事应变的能力。

理想源于现实又高于现实。为了理想我们需要脚踏实地去奋斗,又要时不时用理想来激励自己。也就是说,走路的时候既要看到脚下的路,又要仰望前面的路途。人生就是这样不断重复这个动作的过程。

大到人生,小至个人生活。其实学习就是一个把握抬头与低头的过程。

一次次惨痛的失败,一句句深刻的教诲使我明白,态度决定成败。每当考试失败遭遇失意的时候,我知道要用信念来支撑自己,月考只是奔向高考的一个驿站,前面还有更长的路要走,你的目标是高考,不要低头丧气,抬头看看远方,前面还有更好的风景。

但当我取得成功的时候,老师的话警醒了我,把我从飘飘欲飞的云层上拉回。不要因为一次小小的胜利而忘记了脚下的路。这时更要低下头来虚心做人,认真踏实地学习。只有这样,我才能有希望走过高考这座独木桥。

人生就是这样,需要你低头发奋,不断充实自己,也需要你抬头仰望,看到前进的希望。

做事与做人作文600字4

不管你是腰缠万贯还是满腹经纶,当你面对别人时都应谦敬地低下头,须知:三人行,必有我师焉;不管你是一贫如洗还是碌碌无为,当你真正做一件事时,你都应该昂首挺胸,专心致志,你要明白:也许一次低头的失误会令你抱憾终生。既然如此,何不学会“低头做人,仰首做事”。

“古之学者必有师,师者,所以传道授业解惑也,人非生而知之者,孰能无惑?”低头待人,是一种求知的热情,每一个人,无论身份地位如何,都有他的价值所在,都有他的长处,都有值得你学习之处。低下你骄傲的头,拾起别人身上的优点长处,给人以真诚的尊重和友好。古今中外,“低头待人”而赢得成功的人数不胜数。

你可曾听说乌江自刎的西楚霸王项羽,那位骄傲自大的“常胜将军”赶走一代名将韩信后又气走对他忠心耿耿的亚父范增,后与刘邦一战之后溃不成军,自负的项羽,却只能绝望而凄怆地唱着“力拨山兮气盖世……”带着无尽的悔意在乌江岸上失声痛哭,用冰冷的长刀斩下了自己一向高傲的头颅。你可曾念过“三人行,则必有我师焉”,你一定知道虚心求教的孔子,作为一个“门下弟子三千人”的大教育家孔子,老年仍旧是谦卑地低着他的头,向苌弘、老子虚心请教,向弟子咨询问题。低头待人,成就了一位伟大的文学家、教育家。

“走自己的路,让别人说去吧”是一代文学家但丁的处事名言,对于人生,何尝不是如此呢?一旦确定了正确的方向,计划了自己该做的事,无论怎样,都应该郑重、自信地去做,仰首做事,专心致志而又以饱满的自信仰首挺胸,一往直前,即使一路上崎岖不平,一路上跌跌撞撞,我们都不应该低下我们那自信而充满傲气的头,我们应仰首对待每一件该做的事、每一个该处理的问题。

你可看过那一夜成名之后红遍大江南北的小沈阳,如他所说:“咱的模样平凡,可咱的嗓子亮。”一个普普通通的老百姓也能够追逐到自己的梦想,专心致志而又不遗余力地做,无论是谁,一定能做好。

低头待人,并不是低头献媚;仰首做事,并不是目空一切。低头待人,仰首做事,是一种智慧的处世风格。

做事与做人作文600字5

林清玄在他的散文中写道:“人生如茶,在滚烫的沸水中冲起,水凉后又会落下。”面对人生的起伏,世事的无常,抬头与低头,都是一种智慧,一种精神。

抬头是一种壁立千仞的韧性。

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”当谭嗣同抬头长啸,我看到的是他不向顽固派妥协的傲骨。

“休言女子非英物,日日长龙壁上吟。”当秋瑾仰着高贵的头颅,我看到的是她坚守正义的壮烈豪情。

抬头是一种尊严,是面对敌人,面对挫折时宁肯流血也不流泪的不屈服。面对盗贼,勇敢的会抬起头,因为“邪不压正”,正义的力量又怎会向邪恶低头?

当然,并不是所有的低头都等于懦弱。古语云:“固而不柔,脆也;柔而不固,弱也;柔而有固,劲也。”抬头是固,这低头便是柔。有时,适时地低头,是一种君子风度。

世界拳王路易斯,面对司机的无理责骂,不仅未曾动手,而且除低头道歉外再无他言。一句“若有言人侮辱了帕瓦罗蒂,难道帕瓦罗蒂要为他高歌一曲?”正显示了一代拳王的独特人格魅力。路易斯的低头并不是胆怯,而是一种为人处事的智慧。倘若他没有低头,而是向司机挥出拳头,那么一时的抬头换来的会是他蛮不讲理的形象。

恰到好处的低头不代表圆滑,而是在恪守原则前提下的一种宽容和大度。因为不懂的低头,杨修才会在曹操面前炫其才华,一个“鸡肋”引来了杀身之祸,而范蠡则学会了适时低头,看到了越王的“共死生而不共荣华”,才成就了携西施泛游西湖的佳话。

易中天曾说:人生有三得,即沉得住气,弯的下腰,抬得起头。这抬得起头便是对盗贼的不畏惧,对敌人的不屈服;这弯的下腰便是适时的低头,是对朋友的宽容,是能忍得下的人格魅力。

苏子评价韩信说:“卒然临之而不惊,无故加之而不怒。”这“不惊”与“不怒”便是抬头与低头的体现,可惜其在功成名就时却忘记了学会低头,遂以逆贼之名论斩。

历史人物已定格在过去,但其所为却令我们深思:

抬头,刚也;低头,柔也;刚柔并济,完美结合,才是一种真智慧。


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